宋代赵蕃《自安仁至豫章途中杂兴十九首 其十一》释义

芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野

委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。

它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。

此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。

赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。

予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是

犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。

不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山

尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。

去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是

【注释】： 《自安仁至豫章途中杂兴十九首》是一首五言古诗，其十是其中的第10首。此诗描写了作者在山间小路上看到的景象，表达了作者对自然景物的喜爱之情。 草树葱茏山有衣，稻秧刺水绿生漪。 眼中风物方人境，犬吠鸡啼间扊扅。 译文： 山中的草树木葱郁苍翠如同披上了一件衣服，稻田里的稻秧像绿色的波浪一样刺入水中。眼前的景色让人仿佛置身于人间仙境，而狗吠和鸡鸣声则打破了这宁静的山林。赏析：

【注释】 ①积潦：积水，水积。涂：通“途”。 ②笋舆：小车。代浮梁：代替浮萍，即浮桥。 ③直厉：指脱下靴子赤脚行走，以示清高。 ④孤笑：孤独地嘲笑自己。 ⑤思旧狂：想起过去放浪形骸、纵情山水的狂放生活。 【赏析】 这是一首写诗人途中所见所感的诗。诗的前两句写路上积水很深，车子无法通行，只好弃车徒步。这两句看似平实，实则含蕴深意。积水三尺，说明是雨季来临，道路泥泞难行。车子不能行驶

【注释】 郡邑：指郡县。贪残：贪得无厌，残害人民。固：本来。合诛：应当处死。衅端：祸起。繇：同“犹”。尔：你。复何如：又怎么样呢。官军：指朝廷的军队。可怖：可畏可怕。微躯：微贱之身。锄：铲除。 【赏析】 这首诗是诗人在安史之乱时期写的一首杂诗。此诗的大意是：郡县官吏贪婪残暴，应该处死，他们发动的战争又是怎样呢？朝廷军队威武强大，敌人又畏惧害怕，我担心自己这卑微的身体不能铲除这些祸患。 首句说

【注释】 1.提封：国土。 2.太平人：指国家安宁、人民安居乐业的人。 3.尔辈：你们这些人。 4.苦辛：辛苦。 5.蛮蜑（dàn）：南方少数民族，泛指边远少数民族。 6.直疑：简直像。 【赏析】 《自安仁至豫章途中杂兴十九首其十二》是唐代诗人刘长卿的一首诗作。这首诗描写了作者在安仁至豫章的途中，看到沿途百姓安居乐业的生活情景，并感慨于他们为何如此安逸而自己却要远离家乡，去边远的南方任职

【解析】 本题考查对诗歌内容和作者感情的理解。 第一句“参天落落复青青”，是说树木高耸直入云霄，枝干苍翠欲滴。诗人用拟人化的手法，把青松比作有情有义的君子。“落落”形容树冠的疏朗挺拔，“青青”是形容树叶的繁茂青润。“风过”两句的意思是风吹过时，树叶沙沙作响，犹如笙竽乐器发出的细乐之声。诗人用拟物法，把树叶拟人化，形象生动地写出了风吹树梢的声响，使人仿佛听到了那优美的乐曲声。“细听”二字

【注释】 自：从。安仁，汉末人，字子真。豫章，郡名，今江西南昌一带。虬龙夭矫，形容松枝盘回屈曲之形。想象灵根，指茯苓。长茯苓，言茯苓生长。 安得，如何能得。一椽，一椽木。风雨庇，比喻天公作美，为诗人提供遮风挡雨之处。服食，指服食丹药。制颓龄，即延缓衰老。 【赏析】 这首诗是说作者在安仁至豫章的途中，看见山高水深，想到自己年事已高，难免衰老，于是感叹自己不能像那虬龙、松树一样有庇护之处而长生不死。