未有白地光明锦,用作人间负贩材。
注释:寄赠给婺州喻良能(叔奇),没有像白色的大地那样明亮,却用它来作买卖人。
赏析:这首诗表达了诗人对喻良能(叔奇)的赞美,称赞他虽然没有华丽的外表,但却有着内在的光明和才智,能够用他来代替那些只会负贩的人。诗中通过对比白地光明锦与人间负贩材,突出了喻良能的品质。同时,也表达了诗人对于理想人格的追求,希望人们能够拥有像喻良能这样的内在品质。
未有白地光明锦,用作人间负贩材。
注释:寄赠给婺州喻良能(叔奇),没有像白色的大地那样明亮,却用它来作买卖人。
赏析:这首诗表达了诗人对喻良能(叔奇)的赞美,称赞他虽然没有华丽的外表,但却有着内在的光明和才智,能够用他来代替那些只会负贩的人。诗中通过对比白地光明锦与人间负贩材,突出了喻良能的品质。同时,也表达了诗人对于理想人格的追求,希望人们能够拥有像喻良能这样的内在品质。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
这首诗是宋代诗人陆游写给婺州喻良能叔奇的。下面是逐句的译文: 我家住在婺州四十里,那里有竹子像参天山一样高耸。 常常路过老朋友的饭桌,总是驱车不停歇。 去年我因逃暑而停留在那里,在禅房小憩清溪头。 你应当去福建驻留行李,派骑兵问我安否? 我听到你来很高兴,也奇怪我穷不死。 殷勤地先送上名刺,我于是蹒跚着倒屣而迎。 相看时问我现在怎么样,我为说我已经斑白如泥涂。 你当时新有哥哥的亲戚
鉴山主以天圣宣赐行道者五百金装罗汉青𤮀香炉为示复用韵 高林杲杲日欲出,却视诸山云自入。 【注释】杲杲:明亮的样子。 【赏析】“高林”指高大的树林,诗人站在树林中眺望着东方渐渐升起的太阳。这句诗通过写景表现了诗人对大自然的喜爱之情。 道人导我启圆龛,五百金仙争突兀。 【注释】圆龛:圆形的石塔或石室,供僧人居住或供奉佛像的地方。突兀:形容山峰高耸、挺拔,好像要冲天而起一样。
【解析】 此诗首句“达观僧绍”点题。次句“达观僧绍”指僧人宗杲,是苏东坡的好友;次句“元祐年”指宋哲宗年号,苏轼在元祐年间被贬黄州,所以称“老僧”。颔联“庞眉皓首高颊颧”,描写了老僧的形象。颈联“纷然送迎过云烟,解记南归玉局仙”,描写老僧与诗人交往的情况。尾联“嗟哉用心故可怜,那知海内争流传”抒发诗人的感慨:自己用心良苦,却为世人所不齿,真是可笑啊!尾联抒发了作者的感慨
相逢到别二十日,披览溪山驻行役。 凄凉浩荡两生境,意不求诗诗自得。 临分不作珍重语,顾欲倡酬诗卷觅。 问君得此君何用,云比相如家四壁。 杜陵囊帛解救寒,陆生越橐千金直。 人言君侯真太痴,君痴不痴君自识。 诗句解析与翻译 1. “相逢到别二十日,披览溪山驻行役”:描述诗人与季承重逢后,又因各种原因分别,这段时间里他游览了山水,暂时忘却了行役之苦。 2. “凄凉浩荡两生境,意不求诗诗自得”
【解析】 此题考查鉴赏诗歌语言和表达技巧的能力。解答此类题目,考生要注意结合全诗内容理解诗句意思,分析诗句运用的手法,然后指出手法的作用。本题中,“向来已念修途苦”意思是:从前我已想到修学旅途之辛苦。“娇儿失乳索饭啼”意思是:小儿子断奶后哭闹着要吃东西。“病妻服药思鹿脯”意思是:妻子病了吃药却想着吃鹿肉。“关心药裹诗自废”意思是:关心药物而荒废诗作。“无复吟哦继朝暮”意思是:再也没有吟诗作赋过
寄子畅文显兼问佥判丈起居 昨日想起和君唱长歌,可惜明月悲叹黄菊。 问君归来已几日,我乃回家期未卜。 人生聚散不能常,何止有类参与商? 月明当然共清影,菊花开怎能同幽香? 安舆历想来自越,贺以羊酒生暖热。 小人有幸是通家子,不获亲陪上寿列。 羡慕君的斑衣乐,怜我缊袍无乃单。 何当一年从周子,陋巷箪瓢忘馁寒。 注释: 1. 昨天想起和君唱长歌 2. 可惜明月悲叹黄菊 3. 问君归来已几日