读书万卷不充饥，枵腹吟哦大似痴。
不是邻僧能送米，囊空何以续晨炊。
注释：我读书万卷却仍然饥饿，腹中空空吟诗如同痴人。如果不是邻家僧人给我送米，我怎能有继续煮食的米？
赏析：这首诗表达了诗人对知识的渴望和追求。他读书万卷，但仍然饥饿，说明他的学问虽高，但却无法解决生活中的实际问题。他感到腹中空空如也，吟诗如同痴人，这反映了他对知识的追求与现实的无奈。最后一句”不是邻僧能送米，囊空何以续晨炊”，则是他对自己困境的真实写照。如果邻家僧人不给他送米，他又怎么能够有继续煮食的米呢？这反映出他对生活困境的无奈和对知识的渴望。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
寄怀二十首 其五 春风底事苦欺梅，旧雪未干新雪催。 元自不侪桃与李，何须著意苦相摧。 注释： 春风底事：春风为什么要欺负梅花。 元自不侪：原本就不同，不是同类。 着意：特意。 赏析： 这首诗是南宋诗人赵蕃的《寄怀二十首》中的第五首。诗中通过描绘春风和雪花对梅花的影响来表达诗人内心的感慨。春天的风总是喜欢在寒冷的冬天之后再次吹拂大地，而这次它却偏偏选择了梅花作为攻击的对象
诗句：正月山园未有花，梅花落尽亦堪嗟。 译文：在正月的山园里还未曾看到有花朵盛开，梅花虽然已经落下，但依然值得一叹。 注释：正月（1）：农历新年正月。 山园（2）：指作者隐居的山林之中的庭院。 未有花（3）:没有开花。 梅花落尽（4）：指梅花已经凋谢。亦堪嗟（5）：也值得叹息。 赏析：这首诗是诗人赵蕃对于春天的感慨和对自然变化的观察。诗中“正月山园未有花”描写了冬去春来之际，自然界的景象
注释：阴晴变幻一整天，难以分辨是晴还是雨。远处的山峦仍然被云遮挡，隐约可见欲下雨的样子。桃李花已经开过了，一年的踪迹又开始纷纷扬扬。 赏析：此诗写诗人在春天的景色中，感叹时间的流逝和生命的无常。全诗语言简练，意境深远，通过对自然景物的描绘，表达了诗人对生命和时间的思考
注释： 县官宽免了去年的租税，年老体弱者搀扶着听诏令。 和气能消除寒冷的阴气，不知上天的意图又是什么？ 赏析： 《寄怀二十首》是唐代大诗人白居易创作的组诗作品。这是其中的第七首。前两句写官府对百姓减免租税，体弱多病的老人们搀扶着听诏令。后两句写希望天公作美，和气能消除寒冷阴气，但天意如何，却不得而知。全诗反映了白居易的民生之苦，同时也流露出对天意的无奈与困惑
【注释】 早禾：早熟的禾类作物。陇：田边，泛指田间地头。晴收：天气转晴，庄稼可以收获了。 雨欲为霖（lín）：将要下一场大雨的意思。霖：久雨不停。势可忧：形势很令人忧虑，因为雨水太多，庄稼没法收成。 乌鹊（què）：乌鸦。喜：高兴。 童稚：儿童。过西畴：经过西边的田野。 【赏析】 《寄怀二十首》是唐代诗人杜甫的组诗作品，共有二十首。这是其中的第八首。此诗前两句写天晴后农民忙于收割庄稼的情景
扶疏夏木已来禽，意指茂盛的夏木间有飞鸟栖息，暗示着夏日的生机与活力；安石榴花出树深，描绘了石榴花在树梢深处悄然绽放的景象，体现了夏日的浪漫与神秘；六尺纸窗明棐几，通过精细地描述窗户和书桌的材质与细节，展现了夏日室内的宁静与雅致；迸阶闲笋欲成阴，形象地描绘了台阶旁生长的竹笋，预示着夏日的生长与繁盛。 1. 扶疏夏木已来禽：此处“扶疏”形容树木茂盛且枝叶繁密，形象地描绘了树木的高大和郁郁葱葱的样子
