宋代赵蕃《从赵崇道求蜀纸五首 其一》释义

芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野

委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。

它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。

此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。

赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。

予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是

犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。

不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山

尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。

去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是

【注释】： 简施文叔，即苏轼（苏东坡），宋代文学家。绝句四首是一首五言古诗。此诗是第四首。泾渭，古代指黄河和洛水两条河的分水线，这里比喻事物的界限或标准。少卑高论近流俗，指那些卑下庸俗的见解。恐妨要路肩安舆，意谓担心妨碍了仕途。 【赏析】： 《简施文叔绝句四首》是苏轼为友人简文叔写的一组五言绝句，共有四首。第一首以“世路”开篇，表达了诗人对于世俗的不满和对人生坎坷的感慨

【注释】： 营营青蝇挥不去，为问适从何处来：青蝇是害人的虫子，这里比喻小人。挥不去，比喻难以摆脱。适，往，指“适自何之”。来，到，指“自何所之”。营营，形容苍蝇飞舞时的声音。 病人埃郁思一洗，沉李浮瓜亦快哉：病人感到郁闷烦闷，想洗掉心中的积尘；吃上新鲜的瓜果，也会觉得快乐。埃，同“埃”，指尘土、灰尘。 【赏析】： 本诗首句写青蝇，次句写青蝇的来源，最后写自己的处境和感受。前两句是第一人称的直陈

简施文叔绝句四首 其二今日之热不可触，闭门养疴适所欲。 振衣策杖一欣然，凉风为我生修竹。 【注释】： 今日之热：指今天天气太热。 不可触：不能用手去触摸。 闭门养疴：关上门休息治病。 适所欲：正合自己的心意。 振衣策杖：提起衣服，拄着手杖。 欣（xīn）然：高兴的样子。 凉风：清凉的风。 为我生修竹：这两句是倒装，意思是“我为这清凉的风而生”，即“我为凉风而生”。 【赏析】：

从赵崇道求蜀纸五首其二黄雀与清江共舞，臣心展卷见真章 1. 诗中“旧闻黄雀走头颅”描绘了黄雀敏捷而优雅地穿梭于树枝之间，仿佛在嬉戏，而“近岁清江亦与俱”则展现了长江的浩荡和清澈，两者共同构成了一幅生动的画面。 2. “舒卷定怜无尺枉，敷陈尽可见臣愚”表达了诗人对书籍的珍视以及对知识的追求，他希望通过书籍来表达自己的思想和见解。 3.

释义： 人伪造的伪劣纸张就像穷困潦倒，楮树藤蔓苔竹争相争斗。自从蜀地的纸传入东南地区，所有的马都成了一扫而空。 注释： 人伪区区信日穷，楮藤苔竹互争雄。 —— “人伪”指人造假造；“区区”是微不足道的意思，指人造假造的纸极其渺小、微不足道，连太阳的光芒也掩盖不了；“楮藤”、“苔竹”是比喻假造的纸，楮藤指楮皮和藤皮，苔竹指的是苔藓和竹子，它们都是造纸的原材料，互相争斗着要占上风。 自从蜀纸东南见

注释：麻纸敷上，其颜色胜过银，冷金凝滑，更显精神。其余的麻纸族类还有很多，而王谢家族的名品，都超过了一般人。 赏析：诗中描绘了麻纸的不同品质和特色，赞美了它的美丽。同时，也表达了诗人对于不同文化和艺术形式的欣赏和尊重