游丝落花春尽，绿叶青阴夏来。
雨润苔钱更积，风清竹户频开。
【注释】
幽居：隐居。即事：即景抒情。游丝：飘荡在空中的蜘蛛丝，指柳絮或杨花。落花：落花时节。春尽：春天结束。绿叶青阴：绿树的阴凉。夏来：夏天来临。雨润苔钱：雨水滋润着泥土上铺满的小石子（苔钱）。积：堆积。风清竹户：清风拂过竹叶的声音。竹户：《世说新语·排调》记载，王右军夜中禁竹里以书，有黄衣童子谓是盗，驭人将杀之，王曰：“吾今夜差，得一地作枕头耳！”后用以比喻清幽闲散的生活。频开：多次打开。
【赏析】
此诗写隐居生活的闲适情趣。开头两句，先点明时间：游丝、落花已尽春光；绿叶、青阴已报夏令。接着写夏景：雨润苔钱；风清竹户；频频开门。全诗写得平淡无奇，却能见出诗人恬淡的心情，表现他与世无争的隐逸生活情趣。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【解析】 本题考查鉴赏作品的思想内涵，评价文学作品的社会价值的能力。此诗为作者在潭州所作，抒发了诗人对家乡的无限眷恋之情。首句“发潭州后作”点明时间、地点和题目；二、三句是说昔日道林岳麓，每逢图画诗篇，今日羸骖东首，却成惨澹云烟。“道林”指岳麓，诗人以“道林”代指岳麓，以“画图”代指诗篇，写自己离开长沙时的心情，“羸骖”借指自己。四、五句写今日离别故乡，回望故乡，只见“惨澹云烟”
诗句原文： 梅句商量未稳，兰诗拥并人来。 试问关山细雨，何如茅屋苍苔。 译文注释： 梅花的诗句尚未琢磨成熟，兰花的诗稿已经吸引了众人的目光。 我不禁好奇地询问：“在风雨交加的关山中，细雨如何与茅屋的青苔相比？” 赏析： 这首诗通过对比两种不同的花卉，展现了作者对自然景观的独特感受和审美取向。梅花以其清高孤傲、坚韧不拔的品质被赞颂为“死欲千秋万岁”，而兰花则以其幽雅脱俗、含蓄内敛的姿态受到喜爱
注释翻译赏析 《戏作梅花六言未就而得兰一盆并颂之三首·其二》是唐代诗人李商隐的作品。此诗为作者应友人崔珏之邀所作，赞美了兰花的高洁、清雅，表达了诗人的高尚情操和对友情的珍惜。全诗如下： 死欲千秋万岁，生须四海九州。 人里封胡羯末，诗中沈谢曹刘。 注释： 1. "死欲千秋万岁": 这句诗的意思是说，希望自己的生命能够像梅花一样，即使死去也要保持千年万载，永恒不衰。 2. "生须四海九州":
注释：笋子长到台阶石缝中，快要落地了；树影投进窗户，仿佛是深的。 我还不能作有画的句子，只能弹无弦琴。 赏析：这首诗描写幽居的生活。前两句写景，后两句抒情。“笋迸阶石欲落，”是写诗人看到的景物：春笋已经长到台阶石头的缝隙中了，好像就要落地的样子。这一句诗写出了春天到来，万物复苏的景象，表达了作者对大自然的热爱之情。“树成窗影疑深”，是说树影投在窗户上，好像窗外的景色很深很浓一样
【注释】枵：空。搜：搜寻。即事：就眼前的事物而吟咏。 【赏析】这首诗是作者在山居闲适的生活状态下写的。首二句，说自己饿了很长时间，搜肠刮肚地寻找诗歌的灵感，终于在睡梦中看到美丽的山川。第三、四句，说一旦吃饱了饭，便觉得一切都无所谓了，连山水都变得索然无味，只有稍一清醒，又想起要写诗来，于是开始描摹眼前的景物。 此诗表达了诗人对自然美景的喜爱之情和对名利的淡泊之志。 全诗意境优美，含蓄蕴藉
【注释】 幽居：隐居。即事：随时发生的事，指眼前所见所感。百族：各种鸟兽。无非：无不。胜：胜过。俗人语：世俗人的话。便可：就可使。罢：放下，停止。 【赏析】 这首诗是诗人隐居后所作。诗以“静听”开头，点出题意。“何止胜俗人语”一句，表明自己对自然界的声音特别喜爱，甚至超过世俗人的语言，这一句中“胜”字用得极妙，它既表现了诗人的爱好，又显示了他对世俗语言的轻蔑。“便可罢无弦琴”
