避暑真成畏病，逢秋便觉生愁。
回首南山幽处，有怀数子同游。
【注释】
避暑：夏天避暑。畏病（wèi bìng）：害怕得发病了，指怕中暑生病。逢秋：遇到秋天。南山：指终南山，在今陕西西安南面。幽处：深山幽谷。数子：指几个朋友。同游：一起游玩。
【赏析】
此诗是和友人斯远别后寄来的六言诗。首句“避暑”，点出时令，为全诗定下基调；二句“真成畏病”承上意脉，说明因避暑而得病，三、四句又以“逢秋便觉生愁”作转折，写自己因久病而对季节更替产生厌倦之情。末句“回首南山幽处，有怀数子同游”则写自己在闲居期间的所思所忆，表达了对友人的思念之情。全诗语言平白自然，却能表达出诗人内心的情感变化，富有韵味。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】：耆英，指年老有名望的人。见，同“现”。 【赏析】：《题赠六言四首》是一首五言古诗，其四的大意是：我尊敬你大门前的名字节操，可叹你家子孙却十分穷寒。由此可知你家中风气犹在，不肯叩门随尘。 此诗以门人自喻，抒发了门人的感慨。门人感叹自己贫寒，与前两句形成鲜明对比，突出了门人对主人家风的重视和怀念之情。 全诗语言简洁明快，情感真挚感人，表达了门人对主人家的深厚感情
``` 曾 耆英见过题赠六言四首 其三 衣敝不羞狐貉，气华正在诗书。 穷通故是有命，天也岂人力欤。 注释：赵蕃在这首诗中表达了对友人的赞赏和鼓励。他称赞友人虽衣着破旧却不以物喜不以己悲的精神，认为这种精神正是源自深厚的文化底蕴和高尚的道德修养。同时，他也指出人的一生际遇有命，并非完全由个人意志所决定，而是有一定规律和道理的。 赏析：赵蕃的这首诗通过对友人的赞美与鼓励
注释：大谢就是谢灵运，他的诗歌被人们称为“大谢”，长公就是颜延之，观妙有广之风指的是他的诗歌风格。君今玄文白首，肯夸乡里儿童，意思是你现在已经白发苍苍了，还愿意夸耀自己的诗歌吗？ 赏析：这是一首六言诗，表达了诗人对朋友的赞赏之情。首句赞美谢灵运的诗歌风格，次句称赞他的才学，三句表示自己已经白发苍苍，但仍然坚持写作，四句则是对友人的一种劝诫和期望。整首诗语言简练，意境深远
注释： 1. 旱势东南已病：指南方地区的干旱状况已经严重。 2. 秋风早晚室凉：形容秋风吹过，室内变得凉爽。 3. 蓝缕青衫可笑：形容穿着简陋，衣衫褴褛，令人发笑。 4. 萧条白发增长：形容自己年纪渐长，头发也变白了。 赏析： 这首诗是杜甫在得知友人斯远去世后所作，表达了对朋友的哀悼之情。首句“旱势东南已病”，暗指南方地区的干旱状况已经严重，暗示了斯远离世的原因
学道了无得处，空云孟子鲁论。 为文老益退步，怀哉赋鵩招魂。 注释：在学道上没有可求的东西，就像空云一样。为文之道越发显得笨拙，我怀着悲哀之情写下这篇《鵩赋》。 赏析：这首诗是作者对前人作品的回应。他以孟子和鲁论来表达自己的观点，认为学习道家的道理并没有实际的用处。他在文章中表现出深深的无奈和悲伤，表达了自己的失望和遗憾
【注释】 子国：指宋朝，宋国。黄叔度：北宋名臣，字少逸，号东山居士。伯休：即韩伯休，宋代名士。晤对：会面交谈。分携：分别离别。 【赏析】 此诗是作者和友人别后，收到朋友的赠答之作。 首联“子国有黄叔度，女子识韩伯休”，点明了题中“次韵”二字的由来。诗人在与友人分别之后，得到友人寄来的书信，信中提到了两位古人的名字，一位是北宋时期的名臣黄庭坚，他以“黄叔度”自号；另一位则是唐代女诗人薛涛
