宋代释介谌《偈三首 其二》释义

偈三首 其一 出西天，入东土。 云从龙，风从虎。 一任诸方点头。 【注释】 “偈”是佛经中的韵文形式，即偈颂。“西天”、“东土”指佛教所说的西方极乐世界和东方的净土世界。这里指佛祖涅槃以后，弟子们继续弘扬佛法，教化众生。 云从龙、风从虎比喻佛法随缘而生，无所不在，无所不能。 诸方点头表示佛法广大无边，无所不容。 【赏析】 这是一首偈语，偈语是佛经中用来宣扬佛法的韵文。偈语的内容大都与佛教教义有关

我若说有，你为有碍。 这句诗的意思是：如果我说你有，你就会感到障碍。这里的“有”指的是某种存在或观念。 我若说无，你为无碍。 这句诗的意思是：如果我说你没有，你就会感到自由。这里的“无”指的是一种不存在的状态。 我若横说，你又跨不过。 这句诗的意思是：如果我用比喻的方式表达，你就无法理解。这里的“横说”指的是非直接的表达方式。 我若竖说，你又跳不出。 这句诗的意思是：如果我用直白的方式表达

注释：这首诗是禅宗六祖惠能的三首偈中的第二首。诗中描述了文殊菩萨的智慧，普贤菩萨的德行，以及他们多年的修行历程。同时，也提到了文殊菩萨的法器——禅杖，和临济禅师的法号——“喝”。这些词汇都是禅宗文化的重要组成部分，代表了禅宗的精神。 译文：文殊菩萨以智慧为武器，普贤菩萨以德行为力量，他们经过多年的修行，成为了一代大师。他们的教诲和行为，对于乱世中的人们有着重要的影响。 赏析

释介谌是宋朝的诗人，他号无示，俗姓张，是温州永嘉（今浙江温州）人 。 释介谌在十六岁礼崇德慧微落发后，曾辞谒径山悟、佛鉴勤，并晚依守卓，悉得其道。他的一生经历了许多变化，从出家修行到成为禅宗的法嗣和南岳下十五世。在南宋时期，他住于临安府显宁寺，并在高宗绍兴十八年逝世，享年六十九岁。他在世时的诗作被收录在《全宋诗》中，其中三首诗分别名为《偈三首·其二》、《偈三首·其三》和《偈三首·其一》

偈三首 其一 出西天，入东土。 云从龙，风从虎。 一任诸方点头。 【注释】 “偈”是佛经中的韵文形式，即偈颂。“西天”、“东土”指佛教所说的西方极乐世界和东方的净土世界。这里指佛祖涅槃以后，弟子们继续弘扬佛法，教化众生。 云从龙、风从虎比喻佛法随缘而生，无所不在，无所不能。 诸方点头表示佛法广大无边，无所不容。 【赏析】 这是一首偈语，偈语是佛经中用来宣扬佛法的韵文。偈语的内容大都与佛教教义有关

【注释】 灵岩十二景之一。证明殿：灵岩寺内一座大殿名，殿前有石碑，为宋代大书法家苏轼手书的碑文。万丈岩：在灵岩寺后，又名千峰山，高峻挺拔，岩石嶙峋，景色十分秀美。檀信：梵语“提婆”的音译。指佛教徒。一针一草无遗漏：形容佛性无所不包，无所不至。百劫千生：比喻长久的时间。果自成：佛教用语。指一切因缘聚合而成的事物，自有其因果。 【赏析】 本诗是灵岩寺十景之一的“证明殿”的题咏。首句写殿前的巨石碑

【注释】 灵岩：即灵岩寺，在今江苏苏州市西。鸡鸣山：位于苏州城北灵岩山下，因山上有鸡鸣寺而得名。 惊行路：惊动了行路人。 省觉：觉醒，觉悟。 一人独上妙高台：一个人独自登上了高高的山顶，意指独自登高，抒发自己的感慨之情。 【赏析】 这首诗是作者游览灵岩山时所作，描绘了灵岩山的美景和作者的心境。 第一句“鸡鸣欲晓惊行路”，描写的是鸡叫时分的景象。此时，天刚蒙蒙亮，鸡已经叫个不停，惊醒了路上的人们

我若说有，你为有碍。 这句诗的意思是：如果我说你有，你就会感到障碍。这里的“有”指的是某种存在或观念。 我若说无，你为无碍。 这句诗的意思是：如果我说你没有，你就会感到自由。这里的“无”指的是一种不存在的状态。 我若横说，你又跨不过。 这句诗的意思是：如果我用比喻的方式表达，你就无法理解。这里的“横说”指的是非直接的表达方式。 我若竖说，你又跳不出。 这句诗的意思是：如果我用直白的方式表达

【注释】： 其一，指第一首诗。泉石，指岩石上的流泉和水边的石头。天象，天空中的日月星辰等自然景象。花月，指花朵、月亮以及与之相关的景物。地痕，指地上的足迹和踪迹。虚，指空虚、不真切。 【赏析】： 这首诗是作者对山水之美的赞美。诗中“泉石”二字，点出了诗人游赏的地点，也暗含了诗人的心境——超然物外，遗世而独立。“天象转”，形容山峦起伏变换，宛如天上日月星辰般流转不息；“花月地痕虚”

【注释】 □：同“浪”，波涛。蝶翻花宅惜花空：蝶在花中翩翩起舞，却因花的凋谢而惋惜。 【赏析】 此诗以拟人手法写景。诗人把风浪比作踏浪的勇士，把花朵比作娇嫩的花蕊，将它们置于险境之中，并赋予它们人的情态、意志和感情，从而表现了对大自然的热爱和赞美之情。全诗语言朴素，意境深远，耐人寻味