百骸溃散寻常事,一物长灵识者稀。
争似大梅知底意,无声三昧证缘知。
注释:身体的各个部分在临终前溃散,这是很平常的事。但是,有一种东西能够长存,那就是人的灵性。能够理解这个秘密的人很少。与大梅相比,它更懂得生命的真相,它所表现出来的“无声三昧”是一种非常深奥的境界。
赏析:这首诗表达了人生无常,生命短暂,但是人的精神可以超越死亡,永存于世的主题。同时,它也揭示了人生的真谛,即真正的智慧不在于外在的表现,而在于内在的领悟。这首诗的语言简洁明了,寓意深远,是一首很有哲理性的诗歌。
百骸溃散寻常事,一物长灵识者稀。
争似大梅知底意,无声三昧证缘知。
注释:身体的各个部分在临终前溃散,这是很平常的事。但是,有一种东西能够长存,那就是人的灵性。能够理解这个秘密的人很少。与大梅相比,它更懂得生命的真相,它所表现出来的“无声三昧”是一种非常深奥的境界。
赏析:这首诗表达了人生无常,生命短暂,但是人的精神可以超越死亡,永存于世的主题。同时,它也揭示了人生的真谛,即真正的智慧不在于外在的表现,而在于内在的领悟。这首诗的语言简洁明了,寓意深远,是一首很有哲理性的诗歌。
【注释】 造化:指天地万物的化生,也泛指一切。劫数:佛教语,指人世的兴衰荣辱等。 横:竖立。希声:即“希音”,这里指石鼓上的文字。 【赏析】 《赋石鼓》是宋代文学家苏东坡的作品。此诗前半篇写石鼓的来历,后半篇赞美石鼓。首联总说石鼓的来历;二、三两联具体描写石鼓的特点;末联抒发作者对石鼓的喜爱之情。 “造化功成难可测,不论劫数莫穷年。”造化是指天地之间的自然力量。这句话的意思是:天地之间的自然力量
注释:身体的各个部分在临终前溃散,这是很平常的事。但是,有一种东西能够长存,那就是人的灵性。能够理解这个秘密的人很少。与大梅相比,它更懂得生命的真相,它所表现出来的“无声三昧”是一种非常深奥的境界。 赏析:这首诗表达了人生无常,生命短暂,但是人的精神可以超越死亡,永存于世的主题。同时,它也揭示了人生的真谛,即真正的智慧不在于外在的表现,而在于内在的领悟。这首诗的语言简洁明了,寓意深远
注释:两年的脾病折磨着我,瘦骨嶙峋如同鹤足。幸亏有真正的常住者,能够常在寂光中。 赏析:这首诗描绘了诗人在经历两年的苦病折磨后,终于迎来了痊愈的喜悦。他瘦弱的身体犹如瘦骨嶙峋的鹤足,但他却因此得到了内心的平静。这里的“赖有真常无病者”意味着真正的常住者即佛教中的佛、法、僧,他们没有身体之病,能够在寂光中得到永恒的安宁。而“湛然常在寂光中”则表示这种宁静的状态永远存在于寂光之中
注释: 1. 青共立:青色的草已经生长起来了,这是春天来临的景象。 2. 米去皮:稻谷已经脱去了外皮,露出了里面的米粒。 3. 此时节:这个时候。 4. 甚光辉:非常光明照人。 译文: 青青的草已经生长起来了,稻谷脱去了外皮露出了米粒,这是春天来临的景象。 赏析: 这首诗描绘了春天到来时田野的变化,通过描写草木的生长和稻谷的脱去外皮,展现了大自然生机勃勃的景象
注释:本来没有家室的人,哪能随便到处游玩。顺风时加上橹划,船儿就下扬州了。 赏析:这是一首描写旅途生活的诗。诗人自述无家可归的游子,本想找个安身之所,可是命运不济,只好漂泊在外,无法安定地生活。他只能随着江上的风向改变方向航行,随波逐流,任凭风向和水流把他带到扬州,这真是无可奈何啊!这首诗通过写自己的经历表达了对漂泊生涯的无奈和哀怨之情,同时也反映了当时社会的动荡不安和人们生活的艰辛
注释: 1. 青共立:青色的草已经生长起来了,这是春天来临的景象。 2. 米去皮:稻谷已经脱去了外皮,露出了里面的米粒。 3. 此时节:这个时候。 4. 甚光辉:非常光明照人。 译文: 青青的草已经生长起来了,稻谷脱去了外皮露出了米粒,这是春天来临的景象。 赏析: 这首诗描绘了春天到来时田野的变化,通过描写草木的生长和稻谷的脱去外皮,展现了大自然生机勃勃的景象
【注释】 造化:指天地万物的化生,也泛指一切。劫数:佛教语,指人世的兴衰荣辱等。 横:竖立。希声:即“希音”,这里指石鼓上的文字。 【赏析】 《赋石鼓》是宋代文学家苏东坡的作品。此诗前半篇写石鼓的来历,后半篇赞美石鼓。首联总说石鼓的来历;二、三两联具体描写石鼓的特点;末联抒发作者对石鼓的喜爱之情。 “造化功成难可测,不论劫数莫穷年。”造化是指天地之间的自然力量。这句话的意思是:天地之间的自然力量
注释:本来没有家室的人,哪能随便到处游玩。顺风时加上橹划,船儿就下扬州了。 赏析:这是一首描写旅途生活的诗。诗人自述无家可归的游子,本想找个安身之所,可是命运不济,只好漂泊在外,无法安定地生活。他只能随着江上的风向改变方向航行,随波逐流,任凭风向和水流把他带到扬州,这真是无可奈何啊!这首诗通过写自己的经历表达了对漂泊生涯的无奈和哀怨之情,同时也反映了当时社会的动荡不安和人们生活的艰辛
注释:两年的脾病折磨着我,瘦骨嶙峋如同鹤足。幸亏有真正的常住者,能够常在寂光中。 赏析:这首诗描绘了诗人在经历两年的苦病折磨后,终于迎来了痊愈的喜悦。他瘦弱的身体犹如瘦骨嶙峋的鹤足,但他却因此得到了内心的平静。这里的“赖有真常无病者”意味着真正的常住者即佛教中的佛、法、僧,他们没有身体之病,能够在寂光中得到永恒的安宁。而“湛然常在寂光中”则表示这种宁静的状态永远存在于寂光之中
【注释】 紧峭:指山势险峻陡峭。离水靴:形容山路陡峭,行路艰难。湖湘:湖南的别称。月:代指月光。手把铁蒺藜:比喻用武器或利爪。打碎龙虎穴:比喻打败敌人。翻身倒上树:指从困难中解脱出来。无生灭:佛教语,指一切法皆为无常之性。瞿昙:梵文音译,即瞿昙摩诃萨,古印度人名。弥勒佛:佛名,是释迦牟尼佛的弟子之一,后成为释迦牟尼佛的接班人。《维摩诘经》、《涅槃经》说,弥勒佛在世间时,人们将见到佛光。弹指
【注释】 偈,梵语音译,即佛教中的佛曲、佛歌。“四首”,即此诗的四个部分。 【赏析】 这是一首诙谐风趣的小品诗。诗人巧妙地利用人与物的关系,来表现世间万物皆为过眼云烟的道理。全诗用白话口语写成,语言通俗流畅,通俗易懂。 其一 昨日高山看钓鱼,步行骑马失驴儿。 释义:昨天我去高山上看人家钓鱼,因为走得太快,结果把马丢了。 其二 有人拾得骆驼去,重赏千金一也无。 释义:有人捡到了那丢失的骆驼