宋代释崇岳《临济赞》释义

注释： - 惠文伯居士请赞：这是一首诗，作者是惠文伯居士。 - 行脚不到庐山：意思是说，作者没有去过庐山。 - 住院只在江浙：意思是说，作者的住所在江浙一带。 - 偏要冷笑诸方：意思是说，作者喜欢嘲笑别人。 - 忘却自家百拙：意思是说，作者忘记了自己的笨拙。 - 讨便宜：意思是说，作者喜欢占便宜。 - 破邪说：意思是说，作者喜欢打破别人的理论。 - 一锥一扎：意思是说，作者喜欢用针尖扎人。 -

【解析】 题干要求“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，这是考查诗歌的阅读与鉴赏能力。解答此类题目时，首先要审清题干要求，如本题是“格式要求”。然后要理解诗歌大意，把握诗意、情感以及作者的思想观点等。最后按照要求作答。 此题注意以下四点：①翻译时做到信、达、顺，即信：准确，不遗漏；达：表达流畅；顺：符合语境，通顺

这首诗是一首五言绝句，每句五个字，共四句。下面是对这首诗的逐句释义以及相关的注释和赏析： 诗句翻译及注释： 1. 文蔚侍者请赞（文蔚侍者）—— 文蔚是唐代诗人元稹的号，他曾经担任过侍者，这里指文蔚曾为一位侍者。 2. 心粗胆大，少实多虚。（心粗胆大，少实多虚：形容做事轻率，缺乏实际内容，却充满虚幻的想法。）—— 描述一个人在行事时，心态不慎重，做事没有踏实的基础，却常常抱有不切实际的幻想。 3

这首诗是明代文学家李攀龙的作品《题画》。 诗句释义： 1. 肋下三拳，拦腮一掌。 肋下三拳：指画家用笔力强劲有力，如同用拳头打在肋骨下方。 拦腮一掌：指画家用笔力强劲有力，如同用手掌拍打着脸庞。 2. 据令而行，谁知痛痒。 据令而行：根据命令行事，形容画家按照自己的理解去创作。 谁知痛痒：指画家在创作过程中，不知道这种力度是否适合自己的作品。 3. 转身一拶验来端，杨岐种草铁心肝。

注释： 1. 不著佛求，不著法求。 译文：不求佛教和佛法。 赏析：这句诗表达了诗人对佛教教义的否定态度，他认为佛教和佛法都不是解决问题的根本方法。 2. 人天眼目，佛祖冤雠。 译文：世人的眼睛，是佛祖的仇敌。 赏析：这句诗表达了诗人对世人的看法，认为世人都是佛祖的敌人，他们只看到表面现象，而无法看清本质。 3. 香岩下指南作北，剑池上看楼打楼。 译文：香岩山下向南走，剑池边上楼上看楼下打。 赏析

惠文伯居士请赞 其六 无卓锥之地，有无价之宝。 元不用安排，拈来用恰好。 没人情，佛亦扫。 这般村僧，脱空到老。 译文： 惠文伯居士请我赞美这首诗。 没有一块小地，却有无价之宝。 原本不需要安排，随意使用恰到好处。 没有人的情面，佛也会清扫。 这样的村僧，白白度过了一生。 赏析： 这首诗描绘了一个无地无物但拥有无价之宝的人的生活状态。诗人通过对比和讽刺的手法，表达了对这样的人的不屑和嘲笑

解析 诗句释义 1. 师肇 - 指的是某位名叫“肇”的僧人。 - 师肇首座：指的是该僧人在佛教寺庙中担任首位座主，通常负责主持重要的宗教仪式或讲座。 2. 请赞 - 表示请求赞扬、称赞的意思。 3. 太愚痴 - 形容某人非常愚蠢或者缺乏智慧。 4. 一句子 - 指一句话或一段话，这里可能意味着简单的言语或表达。 - 佛不知：意指佛陀也无法理解或掌握这“一句子”。 5. 临济老 -

这首诗是唐代诗人贯休的《赠惠文伯居士》。全诗如下： 这个贼，无面目。 指东南，看西北。 不住云居，又憎荐福。 自知不解守丛林，永劫甘心入地狱。 注释： - 1. “这个贼”：指的是惠文伯居士，他自称是个盗贼。 - 2. “无面目”：表示他无法面对自己，没有羞愧之情。 - 3. “指东南，看西北”：形容惠文伯居士的行为和态度不定，没有明确的主见。 - 4. “不住云居，又憎荐福”

注释：这是一首描绘汉生佛祖的诗歌。 惠文伯居士请赞 其三 这汉生来无状，佛祖亦难近傍。 趯出金圈栗蓬，开口不在舌上。 赏析：这首诗是唐代文学家白居易的作品，属于长庆体诗的一种风格。诗中通过描述汉生的形象，表达了对佛教的信仰和对佛祖的敬仰之情。诗句“这汉生来无状，佛祖亦难近傍”运用了对比的手法，将汉生和佛祖进行对比，突出了汉生的特点和佛祖的威严。“趯出金圈栗蓬

【解析】 这是一首七言绝句，前两句写惠文伯执拗，不知道年老已成魔；后两句写惠文伯偏要时时进入自己的卧室，所招来的怪恨者多。最后一句“咄”是对前两句的总结和感叹，意思是：唉！你真是一个难对付的人啊！ 【答案】 是人道渠执拗，不知年老成魔。 偏要时时入室，所招怪恨者多。 阿呵呵，屈指东西谁似它。 咄

【注释】 应庵、密庵：和尚的名号。 忌：指忌日，和尚忌日的日子要举行一些活动以示纪念。 冤有头，债有主：比喻有仇怨的可以向人讨还，欠债的人要向债主偿还。 砂盆眼卓竖：佛教用语，意思是“三界”中所有的众生都是佛的眷属。 太白峰前：指庐山。 许：许可。 【赏析】 这首诗是一首七绝，全诗四句，每一句都是七个字，平仄相对，读起来朗朗上口，音韵悦耳。诗人运用对仗工整的语言，将佛家的教义融入其中

这首诗的作者是元代诗人萨都剌。下面是对这首诗的逐句解读： 1. 风吹不入，水洒不著。 - "风吹不入"：风没有进入的意思，表示物体坚固，不被风吹动。 - "水洒不著"：水没有渗透到的意思，表示物体表面光滑，不会沾湿。 注释：这两句诗描绘了一幅坚不可摧、滴水不进的画面，形象地表达了作者所要表达的主题。 2. 捩转玄关，随缘自若。 - "捩转玄关"：扭转乾坤，扭转局势的意思。 - "随缘自若"

【注】①超禅人：即禅宗和尚。②掉臂行：摇着袖子走路，形容洒脱。③南州北州：指南方和北方的地方。④相头买帽：指装成道士的样子。⑤看楼打楼：指攀高爬低。⑥虎头虎尾：形容书法笔势有力而气势磅礴。 【赏析】 这是一首咏物诗，以风神潇洒的超禅人自比，借“掉臂行”来表现他的豪迈精神，以“南州北州”来表示他不受拘束、不拘泥于世俗的生活态度。最后两句用“虎头”“虎尾”来形容超禅人的书法

孟知府令嗣求法名兴福， 这是一首赞美年轻法师的名字为“兴福”的诗。 兴福奇儿，指的是这位法师非凡且有天赋。 福无边表：意味着他的福气广大无边。 一点灵台：指的是他的内心充满智慧和灵性。 青天月皎：形容他的修行境界非常高明，如同青天之上明亮的月光一样。 这首诗通过赞美法师的名字为“兴福”，表达了对其才华和品德的赞赏之情。同时，也反映了诗人对佛法修行和内心修养的重视，以及对于美好品质的追求和向往

孟府判令嗣求法名兴璞孟府，即指唐朝著名宰相孟简。孟简（694年—751年），字国辅，河南洛阳人。唐睿宗朝宰相，玄宗朝宰相。 嗣，继承。 求，追求。 法名：佛教术语，意为佛法的名称。 兴，兴起、繁荣。 璞，未加工的玉石，比喻人的才能或品德。 无瑕，没有瑕疵。 实际，指实际情况。 涯，边际。 心空及第，意思是心灵空虚却能考中进士。 震耀邦家，意思是震动国家，荣耀家庭。 赏析：

【注释】： 兴一：即《咏怀诗》其一，是一首七言律诗。这首诗以简洁明快的笔调，表达了作者对人生哲理的独到见解。 只这一脉：指诗人所特有的才华和品质。血脉，比喻人的才性和品格。 人间显赫：指诗人在人间享有很高的声誉和地位。 妙转绵绵：形容诗歌语言优美、韵味无穷。 甚生标格：指诗人独特的风格和特点。标格，指人物的风度和气魄。 【赏析】： 这首诗以简洁明快的笔调，表达了作者对人生哲理的独到见解