古人只蓄两枚针,夏葛冬裘逐旋寻。
汝辈盛年脚力健,好携复子历丛林。
注释:
古人只蓄两枚针,夏葛冬裘随旋寻。
你我年事已高,脚力不济,但可以携带孩子,去丛林中寻找食物。
译文:
古人只用两枚针,夏天穿葛布,冬天裹貂皮,随着季节变化而更换。
你们年纪尚轻,脚力强壮,现在可以带领孩子去树林里寻找食物。
赏析:
这首诗是一首劝诫诗,诗人通过描写古人的生活习惯,来告诫现代人要珍惜粮食,不要浪费。同时,也提醒人们要珍惜生命,不要等到年老体弱时才后悔没有去过丛林生活。
古人只蓄两枚针,夏葛冬裘逐旋寻。
汝辈盛年脚力健,好携复子历丛林。
注释:
古人只蓄两枚针,夏葛冬裘随旋寻。
你我年事已高,脚力不济,但可以携带孩子,去丛林中寻找食物。
译文:
古人只用两枚针,夏天穿葛布,冬天裹貂皮,随着季节变化而更换。
你们年纪尚轻,脚力强壮,现在可以带领孩子去树林里寻找食物。
赏析:
这首诗是一首劝诫诗,诗人通过描写古人的生活习惯,来告诫现代人要珍惜粮食,不要浪费。同时,也提醒人们要珍惜生命,不要等到年老体弱时才后悔没有去过丛林生活。
前住慧林历代禅师真赞 月印禅师 《全唐文》卷七百七十五收录了一篇名为“慧林历代禅师真赞”的文献,其中提到:“月印禅师。大中二年八月十五日圆寂。”这首诗就是为月印禅师所作。 月印禅师是唐代禅宗高僧。他的法号是明觉禅师(651~742),俗姓李,出生于浙江杭州,是中国禅宗五家之一的临济宗第四十三代祖师。他曾任南岳寺主持,后被追封为“慧林禅师”和“大慈禅师”。月印禅师在南岳寺期间,以禅悟、教化、讲经
诗句 1. “前住慧林历代禅师真赞 佛陀逊禅师”:这句是题目,表明接下来的内容是对佛陀逊禅师的颂扬和介绍。 2. “转方作圆,辉今耀昔。龙袖三关,金锤一击。”:描述了佛陀逊禅师的修行成就和对佛法的贡献。 3. “五十馀年,胁不至席。”:表达了佛陀逊禅师长时间的修行和教化,即使有五十多年的时间,他依然能够保持谦恭的态度。 4. “逆鳞句,阿谁识,生死观来如戏剧。”
这首诗是一首赞美佛光正禅师的诗,通过描绘禅师的形象和行为,表达了对禅师的敬仰之情。 诗句解释: 1. “炟赫佛光,逆顺无碍。” - 炟赫: 意为光明灿烂、显赫。 - 佛光: 指佛教中佛陀的智慧光芒。 - 逆顺无碍: 形容禅师在面对各种情况都能保持内心的平静和坚定。 - 关键词注释: 炟赫 - 光明而显赫;佛光 - 代表佛法的光辉;逆顺无碍 - 无论顺境还是逆境都能保持内心的安宁。 2.
诗句“只是旧时行李处,等闲举著便郩讹”出自宋代僧人释怀深的作品《偈二首 其一》。下面将详细解析这首诗: 1. 诗歌原文: 夜来一阵狂风起,吹落桃花知几多。 只是旧时行李处,等闲举著便郩讹。 2. 诗句解析: - 夜来一阵狂风起:这句描绘了一个夜晚的场景,狂风突然而起,带来了一种突发的、猛烈的自然力量。 - 吹落桃花知几多:描述了狂风如何无情地摧残了树上的桃花,暗示了自然的无常和人的生命脆弱。
诗句释义: 1. “因风便作海门居”:在风的引导下,慈受和尚选择在海门前定居。这可能象征着他的修行或隐居。 2. “钓尽波澜未见鱼”:尽管努力,却始终未能钓到鱼,意味着他追求的目标或理想似乎遥不可及。 3. “水冷云寒归未得”:水冷、云寒,形容环境艰苦,但他还未能找到回家的方式,暗示他的困境和挑战。 4. “笑看新月上珊瑚”:面对困难,他依然保持乐观,看着新月照耀下的珊瑚
前住慧林历代禅师真赞 觉海冲禅师 言简理直,道高德重。 无妄谈笑,无妄迎送。 衲子入门,毛发耸动。 密密处,莫能观,倚天灵刃照人寒。 注释: 1. 前住慧林历代禅师真赞:这是对禅宗历史上的某位禅师的赞美之词。 2. 觉海冲禅师:这是对觉海冲禅师的尊称。 3. 言简理直:言辞简洁明了,道理直接而准确。 4. 道高德重:道德高尚,声望卓著。 5. 无妄谈笑:没有故意炫耀或嘲笑的行为。 6.
注释: 1. 师道平夷:指禅宗的修行之道,主张心外无物,一切皆空。 2. 师貌浑厚:形容禅师的外貌和气质都很稳重。 3. 持如地心:比喻禅宗的修行方法,强调内心的清净和坚定。 4. 开无妄口:指禅宗的修行方法,要求人们不执着于任何事物,保持内心的宁静。 5. 四坐道场:指禅寺里的四个座位,代表禅宗的四个修行方法。 6. 一尘不受:指禅宗的修行方法,强调不被外界干扰,保持内心的清净。 7. 节角处
这首诗是一首描写焦山风光和诗人心境的诗。下面是逐句释义及赏析: 第一句: "雪眉岩顶鹤精神,淡薄家风世少邻。" - 注释:雪眉指的是岩石上的雪花,岩顶则是指山顶,鹤精神形容了山峰上的景色像一只鹤一样清雅脱俗。淡薄家风表示家族中没有太多的世俗束缚。 - 赏析:这句描绘的是焦山的自然景观,山峰如画,给人一种超然物外的感觉。同时,也暗含着诗人对世俗纷扰的超脱态度。 第二句: "明月芦花藏不得
注释: 1. 前住慧林历代禅师真赞:这是一首赞美禅宗的诗歌,以慧林历代禅师为对象,赞美他们的智慧和教诲。 2. 圆照法空禅师:这是对这首诗的作者,即圆照法师的尊称。 3. 大圆镜中,真光明炬:在大圆镜中,真理如同明亮的火炬,指引着人们前行。 4. 慈中有威,击涂毒鼓:在慈悲之中,蕴含着威严的力量,就像敲击着涂毒的鼓声,让人心生畏惧。 5. 威中有慈,辟荆棘路:威严之中蕴含着慈爱
注释: 示师勤 —— 给老师展示我的勤奋。 出家毕竟事如何:出家究竟是怎么一回事? 超越情尘敌死魔:战胜世俗的诱惑,与死亡作斗争。 莫向丛森贪饱暖:不要在丛林中贪图安逸、享受。 百年光境等闲过:一生短暂的生命,就像一瞬间就过去了。 赏析: 这首诗表达了诗人对于出家生活的看法和态度。首先,他质疑出家究竟是怎么一回事,这是对出家生活的深度思考和探索。接着,他提到要战胜世俗的诱惑,与死亡作斗争
闻平江焚爇 阿呵呵了阿呵呵,聚落都如蝼蚁窠。一弄火销无影迹,几人于此悟南柯。 注释: 闻:听到。 平江:地名。 𦶟(ruò):烧。 “阿呵呵”:感叹词,表示惊讶、赞叹的语气。 阿呵呵了阿呵呵:形容声音的洪亮和感叹的语气。 聚落:聚集的地方。 蝼(lóu)蚁窠(kē):蚂蚁洞。形容小而多的住所。 一弄火:点燃一把火。 销(xiāo):消灭。 无影迹:没有踪迹。 几人:几个人。 悟:领悟。 南柯
注释:法逸曾说,他曾经在堕城时遭到番人的追逐,那时回头一望,平江变成了瓦砾,只有这个地方让他感到宁静。师云:除了这里,哪里可以停止心猿意马? 三处莫忘真是良药,两针不蓄亦无妨。 浑身劫得燖鸡尽,始好参禅作歇场。 赏析:这首诗是作者在一次落难中的经历,他经历了被追杀、被追逐,最后回到自己的住所,感叹自己已经度过了人生中的种种磨难,此时他已经达到了一种心灵的平静和宁静。
注释: 1. 归来饱睡懒谈真:归来后,我饱餐一顿,懒得说话。 2. 一任禅和喜作瞋:任由禅理和禅宗大师喜怒无常。 3. 笑破野堂居士口:笑话让野堂的居士们都笑破了嘴巴。 4. 孤云去住也由人:孤云来去自由,随人心意。 赏析: 这首诗是一首咏物诗,通过对“禅”和“云”的描绘,表达了作者对禅宗的理解和态度。 第一句“归来饱睡懒谈真”,表达了作者对禅宗的热爱和痴迷。禅宗是一种超脱世俗
与君同鞭洞庭山,此个因缘非等闲。 此诗表达了诗人与友人之间深厚的友情,以及他们共同追求真理和正义的决心。诗中描绘了一幅壮美的山水画卷,展现了诗人对自然美景的热爱之情。同时,也反映了诗人在人生道路上的坚定信念,即追求真理、追求正义是人生的最高价值。 好记灯前一句子,莫教流落向人间。 这句诗寓意着珍惜当下,把握每一个美好瞬间,不要让它们白白流逝。它鼓励人们要珍惜生活中的美好时光
终朝圆觉不曾迷,底事劳生强是非。 一扫浮云纤芥尽,个中心月自光辉。 注释:整日的修行,没有迷失本性,为什么还要劳心于世俗的是非之中?把一切的尘垢都扫除干净,内心中的光明自然会显现出来。 赏析:此诗以禅宗公案“不立文字”为背景,借禅理喻佛学,表达出诗人追求真理、超脱红尘的志趣。首二句写自己终日修行,无有迷乱,无所烦扰;三、四两句则以扫除尘埃比喻了修行过程