转方作圆，辉今耀昔。
龙袖三关，金锤一击。
五十馀年，胁不至席。
逆鳞句，阿谁识，生死观来如戏剧。
诗句
- “前住慧林历代禅师真赞 佛陀逊禅师”：这句是题目，表明接下来的内容是对佛陀逊禅师的颂扬和介绍。
- “转方作圆，辉今耀昔。龙袖三关，金锤一击。”：描述了佛陀逊禅师的修行成就和对佛法的贡献。
- “五十馀年，胁不至席。”：表达了佛陀逊禅师长时间的修行和教化，即使有五十多年的时间，他依然能够保持谦恭的态度。
- “逆鳞句，阿谁识，生死观来如戏剧。”：这句话可能是对佛陀逊禅师某种特定教义或思想的解读，或者是对他的某些教诲的概括。
译文
前住慧林历代禅师真赞 佛陀逊禅师
佛陀逊禅师将佛法从四面八方汇聚成一片圆满的大海。他的光辉照耀过去、现在和未来。
他的袖子如同龙一般挥舞，三关（指修行中的三个阶段）被他一一突破；他以金锤为武器，一击即中。
佛陀逊禅师已经修行了五十多年，他的身体从未有过任何不适，始终保持着谦卑恭敬的状态。
他教导人们生死如戏剧，生死观念就像一场戏一样，充满了无常与变化。
注释
- 慧林：佛教术语，指清净的智慧境界。
- 转方作圆：形容佛法的广度与深度都得到了极大的扩展与提升。
- 辉今耀昔：形容佛陀逊禅师的佛法对当代及过去的影响力。
- 龙袖三关：这里可能指的是禅宗中的“三关”，即初关、中关和末关，分别代表初学、习得正知见和修到一定境界时的境界。
- 金锤一击：比喻佛陀逊禅师的修为深不可测，其教导犹如一锤定音，给人深刻的印象。
- 胁不至席：原意是说佛陀逊禅师的德行高尚，以至于即使是坐在其身旁也感到羞愧而不自在。
- 逆鳞句：可能是指佛陀逊禅师的某些独特见解或教导。
- 生死观来如戏剧：说明佛陀逊禅师看待生死的观念，认为生死如戏剧般充满无常与变化，是一种对生命本质的高度概括和总结。
赏析
这首诗通过对佛陀逊禅师的描述，展现了其深厚的佛学造诣和崇高的道德风范。诗人通过丰富的意象和深刻的思想，将佛陀逊禅师的生平事迹、修行过程和教导内容生动地展现出来，使读者能够感受到禅师的伟大和智慧。同时，诗歌语言优美、意境深远，给人以美的享受和心灵的震撼。
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