老僧住世非长久，之子春秋正盛年。
生铁脊梁须竖起，莫于女井苦留连。
诗句释义
1 彦强求偈：这里的“彦”可能指的是某人的名字。而“求偈”是指寻求佛语或诗作。这可能是一种文学创作的形式，要求诗人或作者提供某种主题或思想的表达。
老僧住世非长久：这句中的“老僧”指的是一个年岁已高、生活了很长时间的僧人。”住世”通常指在某个时代或社会中居住。”非长久”则表达了对生命的无常和短暂的感慨。
之子春秋正盛年：这里“之子”是对“彦”即某位年轻学者或艺术家的称呼。”春秋”是古代中国用来描述一个人年龄和成熟度的词汇，”正盛年”表示此人处于其生命中最为活跃和有成就的阶段。
生铁脊梁须竖起：这句话使用了“生铁”作为比喻，暗示这个人像生铁一样坚定和刚强。”脊梁”指的是人的主要支撑部分，”竖起”则是强调要坚强不屈。
莫于女井苦留连：这里的“女井”可能是指一个地名或特定的地点，”留连”意味着不愿离开或停留。这句话可能在警告或劝诫某人不要沉迷于某个地方或事物，或者不应过于执着。
译文
彦（你）向老僧求取诗篇（诗句）。
老者在世间生存并不长久（岁月如梦），
你的年纪正当春天与夏天（生机勃勃），
生铁般的脊梁应该挺直（意志坚定），
不要在美丽的泉水旁边留恋徘徊（别迷恋无益之事）。
赏析
这首诗通过简洁的语言传达了一种深刻的哲理。诗人以老僧和年轻学者之间的对话形式出现，通过询问和回答的方式探讨了生命的意义和价值。其中，“生铁脊梁须竖起”和“莫于女井苦留连”两句尤其深刻，它们分别用生铁的象征意义和对美好事物的依恋来象征人的精神状态和情感态度。整体上，这首诗通过对比与反问的方式，引导读者深思如何平衡生活中的得与失，如何在有限的生命中追求更高的精神境界。
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