出家言行要相应,战战长如履薄冰。
虽是未除须与发,直教去就便如僧。
注释:出家人的言行要相互对应,就像行走在薄冰上一样小心翼翼。即使还没有去除烦恼,也要努力去修行,让去留都像僧人那样自在。
赏析:本诗表达了作者对于出家生活的看法和态度。他认为出家人的言行应该相互对应,即言行一致,不能半途而废。同时,他也强调了出家生活的重要性,即使还没有去除烦恼,也要努力去修行,让去留都像僧人那样自在。这种观点体现了作者对出家生活的深刻理解和尊重。
出家言行要相应,战战长如履薄冰。
虽是未除须与发,直教去就便如僧。
注释:出家人的言行要相互对应,就像行走在薄冰上一样小心翼翼。即使还没有去除烦恼,也要努力去修行,让去留都像僧人那样自在。
赏析:本诗表达了作者对于出家生活的看法和态度。他认为出家人的言行应该相互对应,即言行一致,不能半途而废。同时,他也强调了出家生活的重要性,即使还没有去除烦恼,也要努力去修行,让去留都像僧人那样自在。这种观点体现了作者对出家生活的深刻理解和尊重。
前住慧林历代禅师真赞 月印禅师 《全唐文》卷七百七十五收录了一篇名为“慧林历代禅师真赞”的文献,其中提到:“月印禅师。大中二年八月十五日圆寂。”这首诗就是为月印禅师所作。 月印禅师是唐代禅宗高僧。他的法号是明觉禅师(651~742),俗姓李,出生于浙江杭州,是中国禅宗五家之一的临济宗第四十三代祖师。他曾任南岳寺主持,后被追封为“慧林禅师”和“大慈禅师”。月印禅师在南岳寺期间,以禅悟、教化、讲经
诗句 1. “前住慧林历代禅师真赞 佛陀逊禅师”:这句是题目,表明接下来的内容是对佛陀逊禅师的颂扬和介绍。 2. “转方作圆,辉今耀昔。龙袖三关,金锤一击。”:描述了佛陀逊禅师的修行成就和对佛法的贡献。 3. “五十馀年,胁不至席。”:表达了佛陀逊禅师长时间的修行和教化,即使有五十多年的时间,他依然能够保持谦恭的态度。 4. “逆鳞句,阿谁识,生死观来如戏剧。”
这首诗是一首赞美佛光正禅师的诗,通过描绘禅师的形象和行为,表达了对禅师的敬仰之情。 诗句解释: 1. “炟赫佛光,逆顺无碍。” - 炟赫: 意为光明灿烂、显赫。 - 佛光: 指佛教中佛陀的智慧光芒。 - 逆顺无碍: 形容禅师在面对各种情况都能保持内心的平静和坚定。 - 关键词注释: 炟赫 - 光明而显赫;佛光 - 代表佛法的光辉;逆顺无碍 - 无论顺境还是逆境都能保持内心的安宁。 2.
诗句“只是旧时行李处,等闲举著便郩讹”出自宋代僧人释怀深的作品《偈二首 其一》。下面将详细解析这首诗: 1. 诗歌原文: 夜来一阵狂风起,吹落桃花知几多。 只是旧时行李处,等闲举著便郩讹。 2. 诗句解析: - 夜来一阵狂风起:这句描绘了一个夜晚的场景,狂风突然而起,带来了一种突发的、猛烈的自然力量。 - 吹落桃花知几多:描述了狂风如何无情地摧残了树上的桃花,暗示了自然的无常和人的生命脆弱。
诗句释义: 1. “因风便作海门居”:在风的引导下,慈受和尚选择在海门前定居。这可能象征着他的修行或隐居。 2. “钓尽波澜未见鱼”:尽管努力,却始终未能钓到鱼,意味着他追求的目标或理想似乎遥不可及。 3. “水冷云寒归未得”:水冷、云寒,形容环境艰苦,但他还未能找到回家的方式,暗示他的困境和挑战。 4. “笑看新月上珊瑚”:面对困难,他依然保持乐观,看着新月照耀下的珊瑚
前住慧林历代禅师真赞 觉海冲禅师 言简理直,道高德重。 无妄谈笑,无妄迎送。 衲子入门,毛发耸动。 密密处,莫能观,倚天灵刃照人寒。 注释: 1. 前住慧林历代禅师真赞:这是对禅宗历史上的某位禅师的赞美之词。 2. 觉海冲禅师:这是对觉海冲禅师的尊称。 3. 言简理直:言辞简洁明了,道理直接而准确。 4. 道高德重:道德高尚,声望卓著。 5. 无妄谈笑:没有故意炫耀或嘲笑的行为。 6.
注释: 1. 师道平夷:指禅宗的修行之道,主张心外无物,一切皆空。 2. 师貌浑厚:形容禅师的外貌和气质都很稳重。 3. 持如地心:比喻禅宗的修行方法,强调内心的清净和坚定。 4. 开无妄口:指禅宗的修行方法,要求人们不执着于任何事物,保持内心的宁静。 5. 四坐道场:指禅寺里的四个座位,代表禅宗的四个修行方法。 6. 一尘不受:指禅宗的修行方法,强调不被外界干扰,保持内心的清净。 7. 节角处
这首诗是一首描写焦山风光和诗人心境的诗。下面是逐句释义及赏析: 第一句: "雪眉岩顶鹤精神,淡薄家风世少邻。" - 注释:雪眉指的是岩石上的雪花,岩顶则是指山顶,鹤精神形容了山峰上的景色像一只鹤一样清雅脱俗。淡薄家风表示家族中没有太多的世俗束缚。 - 赏析:这句描绘的是焦山的自然景观,山峰如画,给人一种超然物外的感觉。同时,也暗含着诗人对世俗纷扰的超脱态度。 第二句: "明月芦花藏不得
注释: 1. 前住慧林历代禅师真赞:这是一首赞美禅宗的诗歌,以慧林历代禅师为对象,赞美他们的智慧和教诲。 2. 圆照法空禅师:这是对这首诗的作者,即圆照法师的尊称。 3. 大圆镜中,真光明炬:在大圆镜中,真理如同明亮的火炬,指引着人们前行。 4. 慈中有威,击涂毒鼓:在慈悲之中,蕴含着威严的力量,就像敲击着涂毒的鼓声,让人心生畏惧。 5. 威中有慈,辟荆棘路:威严之中蕴含着慈爱
我们来看这首诗的原文: 焚香礼拜莫匆匆,目睹心存对圣容。 忏悔多生尘垢罪,愿承法水洗心胸。 接下来是逐句的解读和注释: 1. 焚香礼拜莫匆匆: - 焚香:点燃香料以祈福或祭拜。 - 礼拜:向神明或先人进行的一种宗教仪式。 - 莫匆匆:不要匆忙,表示要认真对待这一过程。 译文:在祭拜时不要匆忙,要真诚地对待。 2. 目睹心存对圣容: - 目睹:亲眼看到。 - 心存:心中充满敬意和期待。 -
心猿易纵安教纵,意马难调亦要调。 到老情尘扫不尽,出家四事恐难消。 注释:心猿易纵指的是人的欲望就像猴子一样难以控制,容易放纵。安教纵是指对欲望的控制和调节。意马难调则是说人的思绪像野马一样难以驾驭和调整。到老情尘扫不尽表示人到了老年,心中的情感和欲望仍然无法完全清除。出家四事恐难消是说出家修行的人需要面对的四种烦恼(色、声、香、味)很难摆脱。 赏析:这首诗表达了作者对于人生欲望和情感的看法
注释翻译: 在世间,纷纷扰扰的事情已经没有尽头了,只有进入空门才能得到解脱。 应该日夜不停地精进修行,不要白白浪费时间。 赏析: “世谛纷纷没了期,空门得入是便宜。”这句诗的意思是:世间纷纷扰扰的事情已经没有尽头了,只有进入空门才能得到解脱。这里强调了佛法的修行和解脱,以及其对于世俗生活的指导意义。 “直须日夜常精进,莫只劳劳空过时。”这句诗的意思是:应该日夜不停地精进修行,不要白白浪费时间
释义:学习书法和经文,出家心地要明确。将来圆顶方袍,事事都成竹在胸。 注释:资福训童行、颂 其五资福训童行颂是唐代僧人宗密所作的一篇佛教诗歌。其中“也要学书也念经,出家心地要分明。”的意思是说:也要学写字也念经书,出家的心地一定要清楚明白。“他年圆顶方袍日,事事临时总现成。”的意思是:将来你能够圆顶方袍之日,一切都能顺利解决。 赏析:这首诗表达了作者对出家人的期待和祝福
这首诗的原文如下: ``` 出家不断荤和酒,枉在伽蓝地上行。 到老心田如未净,菩提种草亦难生。 ``` 译文: 1. 出家后仍然不能断绝荤腥和酒食,白白地在寺庙中行走。 2. 等到年老时,如果心中没有达到清净的境界,即使是种植菩提树,也难以结出果实。 注释: - 资福训童行:指的是佛教经典《大藏经》中的《资福寺大藏》。资福寺位于中国浙江省杭州市,是著名的古刹之一。 - 伽蓝:梵语的音译
注释:不要谈论别人的长短,因为这样只会给自己带来灾祸。如果能紧闭嘴不说话,那就是修身养性的好方法。 赏析:这首诗是一首劝诫人们要修身养性的诗。诗人以“莫说他人短与长”为开头,警示人们不要过多地谈论他人的是非功过,因为这只会给自己带来麻烦。接下来,诗人以“说来说去自招殃”进一步强调了这一观点。他认为,如果人们能够保持沉默,不发表自己的观点和意见,那么就不会给自己带来灾祸。最后