岩头瀑布泻寒烟,井底澄清浸月圆。
性水真空周法界,神从何处更移泉。
【注释】
神移:精神、意志转移;泉:泉水。井底澄清浸月圆,指井水清澈如镜,映出一轮明月。
【赏析】
本诗首联写山岩瀑布的奇景,颔联写井底泉水的清澈,颈联写精神境界与自然界的关系,末联写人的精神可以超越自然。全诗以咏泉入咏禅,表现了诗人超凡脱俗的精神世界。
岩头瀑布泻寒烟,井底澄清浸月圆。
性水真空周法界,神从何处更移泉。
【注释】
神移:精神、意志转移;泉:泉水。井底澄清浸月圆,指井水清澈如镜,映出一轮明月。
【赏析】
本诗首联写山岩瀑布的奇景,颔联写井底泉水的清澈,颈联写精神境界与自然界的关系,末联写人的精神可以超越自然。全诗以咏泉入咏禅,表现了诗人超凡脱俗的精神世界。
涵虚沼 碧虚涵沼沼涵虚,虚沼员同绝欠馀。 夜月丽虚知是影,更谁临沼照蟾蜍。 注释:碧绿色的池沼中水波映衬得更加清澈,如同天空中的明月一般。月亮在水中留下影子,而谁又来照耀着池沼中的蟾蜍呢? 赏析:这首诗描绘了一个美丽的夜晚,月光映照在清澈的池沼中,形成了一幅静谧的画面。诗人通过细腻的笔触,将池沼中的水、月亮、影子和蟾蜍都刻画得栩栩如生,让人仿佛置身于这个宁静的夜晚。同时
【注释】 神移:精神、意志转移;泉:泉水。井底澄清浸月圆,指井水清澈如镜,映出一轮明月。 【赏析】 本诗首联写山岩瀑布的奇景,颔联写井底泉水的清澈,颈联写精神境界与自然界的关系,末联写人的精神可以超越自然。全诗以咏泉入咏禅,表现了诗人超凡脱俗的精神世界
释惟岳是宋代诗人。 释惟岳(941年—1013年),字不详,号东山逸士,北宋时期的一位著名诗人和文学家。他出生于中国历史上的宋朝时期,这一时期的文坛呈现出丰富多彩的文化景观和繁荣的创作氛围。释惟岳的作品在当时广受赞誉,他的诗作多以自然景物为题材,展现了他对生活的细致观察和深刻感悟
《呈觉印禅师偈》是一首由宋朝诗人释惟尚创作的古诗词。下面将逐句进行注释: 1. 须是南泉第一机:这句话的意思是,悟到了禅宗的第一义。南泉是禅宗六祖慧能的法号,这里用来象征性地表示悟道的境界。 2. 不知不觉蓦头锥:意指在不经意间领悟了某种深刻的真理或道理。这里的“锥”比喻为一种直指人心、简单而直接的启示或理解方式。 3. 觌面若无青白眼:字面意思是面对面时没有任何表情变化
注释: 1. 从来高价莫饶伊:我从不轻易让步。 2. 百战场中奋两眉:在百战沙场中,我奋力抗争。 3. 夺角冲关群会也:争夺权力和地位。 4. 丛林谁敢更相欺:谁还敢欺负我呢? 赏析: 这首诗是诗人在面对强大的对手时所写。诗人表达了自己决不屈服于他人,坚决捍卫自己利益的决心。诗中的“百战场”指的是各种复杂的社会环境,而“两眉”则形象地描绘了诗人在面对困难和挑战时的坚韧和不屈
【注】离黄龙:指《离骚》。祖关:指祖山,即巫山。参玄者:指道士。 大袖长拖出祖关,蛟龙战罢海涛闲。 寄言白首参玄者,休把虚空侧点斑。 译文:长袖飘飘走出祖山关,蛟龙争斗罢,海涛也悠闲。劝诫那些年老的道士,不要在虚空处用丹青点缀。注释:离黄龙:屈原所作《离骚》有“余不忍为此态”句,后人遂以“离黄龙”为屈原之称。祖关:指巫山。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹参差兮动心。”王逸注:“参差,祖也
涵虚沼 碧虚涵沼沼涵虚,虚沼员同绝欠馀。 夜月丽虚知是影,更谁临沼照蟾蜍。 注释:碧绿色的池沼中水波映衬得更加清澈,如同天空中的明月一般。月亮在水中留下影子,而谁又来照耀着池沼中的蟾蜍呢? 赏析:这首诗描绘了一个美丽的夜晚,月光映照在清澈的池沼中,形成了一幅静谧的画面。诗人通过细腻的笔触,将池沼中的水、月亮、影子和蟾蜍都刻画得栩栩如生,让人仿佛置身于这个宁静的夜晚。同时
注释:难道说真正了解自己的人不多,天性本来就是孤独的云。 赏析:这两句诗表达了诗人对知己难觅的感慨。诗人认为,真正了解自己的人并不多,这是因为人们往往容易忽略自己的内心世界,而过于关注外界的环境和他人的看法。同时,诗人也表达了自己天性孤独的情感,他认为自己就像是天上的孤云,飘荡在广阔的天空中,不受任何人的束缚和羁绊。 整首诗通过简洁的语言,描绘了诗人内心的孤独与自我认知的矛盾
诗句: 1. 同 2. 涧泉吾所好,山舍寂无喧。 3. 春脉生云底,夜声来枕前。 4. 风休不动竹,月上未啼猿。 5. 石上鸣逾急,泠然清梦魂。 译文: 1. 同 2. 我最喜欢的是涧泉,山中的小屋寂静无声。 3. 春天的气息在云雾之间流动,夜晚的声音飘荡在我的枕边。 4. 风吹不动竹子,月亮还未升起,猿猴还没有啼叫。 5. 石头上的声响越来越急促,让人感到清凉,仿佛清醒了梦中的灵魂。 赏析