天桥横海上，石人走玉阶。
玄源歌，孰得唱。
妙唱奇，岂得知。
【注释】
偈颂，佛家语。原为梵文音译。唐代时称佛教歌赞或经咒。宋元时期流行于民间，盛行于宫廷，是佛教文化传播的重要形式之一。偈颂的格式是：前二句用七言诗体，后两句用五言绝句。
天桥（qiao）：石桥。海：大海或指大海之上的天空。石人：石雕的人像。走玉阶：行走在玉石砌成的台阶上。
玄源：道家的源头。孰得唱：谁能唱出？
妙唱奇：美妙的歌谣和奇妙的歌声。岂得知：怎么知道呢？
【赏析】
这是一首佛教偈颂。偈颂是一种宗教诗歌，它以韵文的形式，把佛教经典中的教义、故事等表达出来，并作为布道、诵经时的念诵材料。这首诗通过描写石桥上的石人行走的情景，来表达作者对佛教文化的理解和感悟。
首联“天桥横海上，石人走玉阶”。这里的“天桥”指的是横跨大海的石桥，而“石人”则是指站在桥上雕刻成石人形的雕像。这一联描绘了一幅石桥与海相连的画面，同时通过“走玉阶”这一动作，表现出了石人在石桥上行走的轻盈和优雅。整联诗句简洁明了，形象生动，给人以强烈的视觉冲击。
颔联“玄源歌，孰得唱”。“玄源”在这里可以理解为道教的源头，即道家的根基或起源。“孰得唱”则是询问谁能唱出这首歌曲。这一联通过对“玄源歌”的提问，表达了作者对道家文化的理解与认同，同时也反映了作者对于道家文化的敬仰之情。
颈联“妙唱奇，岂得知”。这一联进一步强调了诗歌的魅力和神奇之处，表达了作者对于诗歌艺术的赞赏之情。同时，它也暗示了诗歌并非易事，需要有深厚的功底和高超的技艺才能创作出如此美妙的作品。
尾联“天桥横海上，石人走玉阶”。这是全篇的最后一句，也是最为精彩的一句。它再次回到开头的“天桥横海上”，形成了一个完整的循环，同时也使得整首偈颂的主题更加鲜明。这一联不仅是对前文的总结，更是对未来的期许。它表达了作者对于未来的美好祝愿，也寄托了作者对于佛教文化的深深眷恋。
这首诗通过描写石桥上的石人行走的情景，表达了作者对于佛教文化的理解和感悟。它既有深沉的历史底蕴和文化底蕴，又有鲜明的主题和深刻的寓意，是一首值得细细品味的优秀作品。