宋代释慧远《瞎堂三句 其一》释义

一悟超三益出自《庐山东林杂诗》，一悟超三益的作者是：释慧远。 一悟超三益是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 一悟超三益的释义是：一悟超三益：指一旦领悟，胜过三种利益。意指领悟真理的力量胜过物质和世俗的利益。 一悟超三益是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 一悟超三益的拼音读音是：yī wù chāo sān yì。 一悟超三益是《庐山东林杂诗》的第14句。 一悟超三益的上半句是： 妙同趣自均。

妙同趣自均出自《庐山东林杂诗》，妙同趣自均的作者是：释慧远。 妙同趣自均是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 妙同趣自均的释义是：妙同趣自均：指美好的事物和乐趣自然而然地相等，即美好与乐趣是相辅相成的。 妙同趣自均是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 妙同趣自均的拼音读音是：miào tóng qù zì jūn。 妙同趣自均是《庐山东林杂诗》的第13句。 妙同趣自均的上半句是：不奋冲天翮。

不奋冲天翮出自《庐山东林杂诗》，不奋冲天翮的作者是：释慧远。 不奋冲天翮是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 不奋冲天翮的释义是：不奋冲天翮：比喻没有奋发向上的志向或行动。翮，鸟的翅膀，这里比喻人的志向或抱负。 不奋冲天翮是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 不奋冲天翮的拼音读音是：bù fèn chōng tiān hé。 不奋冲天翮是《庐山东林杂诗》的第12句。 不奋冲天翮的上半句是：

孰是腾九霄出自《庐山东林杂诗》，孰是腾九霄的作者是：释慧远。 孰是腾九霄是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 孰是腾九霄的释义是：“孰是腾九霄”中的“腾九霄”指的是飞升到极高的天空，即指超凡脱俗、追求高远理想或境界。整句的意思是在问：究竟谁能够飞升到九霄之上。 孰是腾九霄是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 孰是腾九霄的拼音读音是：shú shì téng jiǔ xiāo。

感至理弗隔出自《庐山东林杂诗》，感至理弗隔的作者是：释慧远。 感至理弗隔是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 感至理弗隔的释义是：感至理弗隔：感到真理并不遥远，意指深刻的道理并非难以理解和亲近。 感至理弗隔是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 感至理弗隔的拼音读音是：gǎn zhì lǐ fú gé。 感至理弗隔是《庐山东林杂诗》的第10句。 感至理弗隔的上半句是： 流心叩玄扃。

流心叩玄扃出自《庐山东林杂诗》，流心叩玄扃的作者是：释慧远。 流心叩玄扃是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 流心叩玄扃的释义是：流心叩玄扃：意指心灵随着自然之理而探索深奥的哲理。其中，“流心”指随顺自然之心，“叩”是敲击、探索之意，“玄扃”比喻深奥的哲理。整句表达了诗人以自然之心去探寻深奥哲理的意境。 流心叩玄扃是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 流心叩玄扃的拼音读音是：liú xīn

灵关安足辟出自《庐山东林杂诗》，灵关安足辟的作者是：释慧远。 灵关安足辟是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 灵关安足辟的释义是：灵关安足辟：指不必过分追求名利，心灵自能通灵。 灵关安足辟是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 灵关安足辟的拼音读音是：líng guān ān zú pì。 灵关安足辟是《庐山东林杂诗》的第8句。 灵关安足辟的上半句是： 挥手抚云门。 灵关安足辟的下半句是：

挥手抚云门出自《庐山东林杂诗》，挥手抚云门的作者是：释慧远。 挥手抚云门是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 挥手抚云门的释义是：挥手抚云门：指诗人挥手与庐山云门告别，表达了对庐山美景的留恋之情。 挥手抚云门是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 挥手抚云门的拼音读音是：huī shǒu fǔ yún mén。 挥手抚云门是《庐山东林杂诗》的第7句。 挥手抚云门的上半句是：径然忘所适。

径然忘所适出自《庐山东林杂诗》，径然忘所适的作者是：释慧远。 径然忘所适是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 径然忘所适的释义是：径然忘所适：径直地忘记了要去哪里。形容心无挂碍，忘我而行。 径然忘所适是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 径然忘所适的拼音读音是：jìng rán wàng suǒ shì。 径然忘所适是《庐山东林杂诗》的第6句。 径然忘所适的上半句是： 有客独冥游。

有客独冥游出自《庐山东林杂诗》，有客独冥游的作者是：释慧远。 有客独冥游是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 有客独冥游的释义是：有客独冥游：有客人独自在幽深的山林中游历。 有客独冥游是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 有客独冥游的拼音读音是：yǒu kè dú míng yóu。 有客独冥游是《庐山东林杂诗》的第5句。 有客独冥游的上半句是：响出山溜滴。 有客独冥游的下半句是：径然忘所适。

子湖有狗，上取人头中取人心下取人足。 - 注释：这首诗描绘了一幅生动的画面，展现了一只狗在子湖中的各种活动，包括上取人头、中取人心和下取人足。 玉𩍐金鞍挽莫回，夜来依旧芦花宿。 - 译文：这只狗穿着金色的鞍子，拉着它的主人却不肯回来，晚上依然会回到那片芦花深处栖息。 赏析：这首诗描绘了一幅生动的画面，展现了一只狗在子湖中的各种活动，包括上取人头、中取人和下取人足。同时

这首诗的原文如下： 子湖有狗上取人头，大笑长歌出画楼。 落日断霞连岳顶，牧童归去倒骑牛。 注释： 1. 子湖有狗：指在子湖边出现了一只狗。 2. 上取人头：形容狗非常聪明，能够轻易地抓住人的头发。 3. 大笑长歌：形容狗在笑和唱歌时的样子非常快乐。 4. 画楼：指高楼上的画楼，可能是某个景点或建筑的名称。 5. 落日断霞：形容夕阳西下时天空中的景象，断霞是指夕阳余晖下的云彩。 6. 岳顶

楞严六根其三 无鼻嗅香 楞严经中记载，有六根，包括眼耳鼻舌身意，其中嗅觉是其中之一。这首诗就是以嗅觉为题材创作的。 殑伽河神非鼻香，贫儿乍富也寻常。 殑伽河，又名南印度，是佛教的发源地之一，也是许多神话传说的发源地。这里的河水清澈，水质甘甜，据说喝下去就能让人延年益寿。而“鼻香”则是对这种水的比喻。 莲河岸上曾遭叱，祸出私门变吉祥。 莲花在佛教中有着特殊的意义，被视为纯洁无暇的象征

【注释】 截：取。水停轮句：比喻人世如水。轮，车轴。截取轮中一段，即“截”也。信来稀：比喻天意渺茫，难以相信。过头杖：拐杖的一头在后，一头在前，形容年纪老迈。眼■■：形容门里很深，很黑暗。 【赏析】 此诗写人生苦短，及时行乐，以“盲”作喻。前两句是说，人生短暂如流水，世事无常如车轮，天意茫茫，难以捉摸。因此要珍惜时光，及时行动，不能坐等天时，否则将一事无成。后两句是说，人世间的名利得失，富贵贫贱

【注释】 瞎堂：指僧人。三句：指《和烟钓月》诗的前三句。山摧海竭：意即山河易改，日月如梭。生涯：生活。到头：终了。贫富：指人的穷富。知恩少：指不知感恩的人多。收拾：收回。总一家：指回归故里，与家人团聚。 【赏析】 这是一首七绝，写诗人隐居在山林中的生活态度，表达了他归隐田园、淡泊名利的思想感情。 第一句“我有和烟钓月句”，是说自己有和烟雾缭绕中的月亮一样美妙的诗句。这里用“和烟”

这首诗的译文如下： 瞎堂一首分成三句，全是纯钢打成生铁铸。 半夜里乌龟脱壳飞走时，星罗棋布无处寻。 注释： 1. 瞎堂：一种诗体，这里指一首三句的诗。 2. 纯钢：指的是诗的内容或风格。 3. 生铁铸：比喻诗歌的表现形式，就像生铁一样硬朗。 4. 半夜乌龟脱壳飞：暗喻某种事物在特定时间突然消失或变化。 5. 星罗云散无寻处：形容事物分散到各处，无法追寻。 赏析： 这首诗用简洁有力的语言