宋代释绍昙《为友于题水禽》释义

便是人间好时节出自《春有百花秋有月》，便是人间好时节的作者是：释绍昙。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的释义是：“便是人间好时节”释义：正是人间美好的时光。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的拼音读音是：biàn shì rén jiān hǎo shí jié。 便是人间好时节是《春有百花秋有月》的第4句。

莫将闲事挂心头出自《春有百花秋有月》，莫将闲事挂心头的作者是：释绍昙。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的释义是：不要把无关紧要的事情放在心上。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的拼音读音是：mò jiāng xián shì guà xīn tóu。 莫将闲事挂心头是《春有百花秋有月》的第3句。 莫将闲事挂心头的上半句是

夏有凉风冬有雪出自《春有百花秋有月》，夏有凉风冬有雪的作者是：释绍昙。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的释义是：夏有凉风冬有雪，意指在夏季有凉爽的风，在冬季有洁白的雪，形象地描绘了四季的气候特点。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的拼音读音是：xià yǒu liáng fēng dōng yǒu xuě。

春有百花秋有月出自《春有百花秋有月》，春有百花秋有月的作者是：释绍昙。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的释义是：春有百花秋有月，意指春天有繁花似锦，秋天有皎洁的月亮。这句诗描绘了四季之美，表达了诗人对自然景色的赞美和对美好生活的向往。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的拼音读音是：chūn yǒu bǎi huā qiū

赞国清灵叟和尚真入北□祖师会 貌古神清，气融性漫。 用无准麻皮头，瞎临济正法眼。 瘗焦山鹤，不假蓬尘。 缚丰干虎，只消钱贯。 八怪七乔，十马九乱。 趁入群牛队里行，一年一度教人看。 注释： 1. 赞国清灵叟和尚：这是对一位僧人的赞美之词。 2. 真入北□祖师会：表示这位僧人真正进入了北宗禅宗祖师的集会。 3. 貌古神清：外貌古老而精神清明。 4. 气融性漫：气质融合自然，不受约束。 5.

【注释】 无端：无缘无故。平地：指江面。鼓波澜：形容波浪起伏。揭露娘：比喻妇女，因“娘”与“女儿”同音。生赤肉团：指妇女的肌肤像红肉似的圆而滑润。瞒得娇拟儿：意为女子长得漂亮，难以掩饰。拟：比得上，这里指难于比拟。溪头杨柳树难瞒：比喻女子的容貌美丽动人，无法掩盖。 【赏析】 此诗是一首咏物诗，以“浴”为题，借“浴”喻“爱”，以柳喻妇，以水喻情，用意新颖，别具一格。 首句起兴，点明了诗的主旨

【注释】 为缘：为了。知客：佛教寺院中接待宾客的人。不假闻思修，巨辟圆通路：不须用智慧来修行，就能达到悟道的境界。巨辟（jùpì）：大辟。辟，开，指悟道。圆通：圆满通畅。数珠木槌子：念诵咒语时使用的计数工具。 【译文】 为了给客人求得赞颂， 不必用智慧去修行， 能领悟佛理，悟到道， 就已达到了悟道的境界， 不需用慧力修行， 就能达到悟道的境界。 【赏析】 这首诗是一首颂佛诗。首句“为缘知客求赞”

【注释】 竮：同“悴”，憔悴。 金轮：指月亮，因月圆如轮故称。 谩：徒然的意思。 【赏析】 这首《赞出山相》是作者在元代隐居生活的自况诗。诗人以白折金轮翻不转比喻自己长期隐居的生活，而半夜见明星则比喻自己的出仕之举。 首句“六年冻得瘦竮”描写了诗人长期隐居的艰苦生活状况。竮，通“悴”，“瘦”意。 颔联“走出山来眼未醒”写诗人出山后，精神尚未从隐居生活中解脱出来。这句诗用一个“梦”字

【注释】 赞华长老真：赞美华长老的品德。 华胄兮天随故家，清名兮应庵再来：华姓是高贵的家族，他的名声像天边一样高远。 穷教兮佛陇精华，逃禅兮苏州思呆：在佛垄寻找教化的精华，在苏州逃避禅宗的拘束。 爱梅兮冰雪襟怀，结茅兮泉石亭台：热爱梅花如冰雪般的胸怀，结庐隐居于泉水边的石头上建亭台。 搜吟兮西湖巧裁，好客兮东阁大开：在西湖旁吟咏诗歌，喜欢宾客如东阁一样热情款待。 乐归隐兮百鸟衔花

【注释】： 布袋赞 其二：紧捉布袋头，片时放不下。 用尽恶机关，难瞒铁奉化。 重重败缺几曾知，犹自回头望阿谁。 布袋，即布袋和尚，俗名正觉，是禅宗高僧。 “紧捉”：紧紧抓住；“放不下”：指布袋和尚被人们奉为佛祖，无人能将他放下。 “用尽恶机关，难瞒铁奉化”：用尽一切邪恶的计谋，也难以欺骗像铁一样坚硬的佛教信仰。 “重重败缺几曾知”，即使有多次失败或失误，也从未知晓。 “犹自回头望阿谁”

招提依约在烟萝，酒旆风微拂钓蓑。 招提：佛寺。招提，即指寺院。 依约：依稀。 烟萝：指云雾缭绕的山野。 酒旆：指酒家所挂的旗帜。 风微：微风。 拂钓蓑：轻轻吹动着捕鱼人的蓑衣（一种斗笠）。 欲税云林归卜隐：想要离开尘世到山林中隐居。 税：通“售”。 云林：指山间树林或云雾弥漫的地方。 卜隐：选择居住地而隐居。 山灵：山神。 应笑赚人多：应该嘲笑那些被欺骗的人太多。 赚人：使人上当或受骗。 赏析：

这是一首咏物诗，描写一幅梅图。首句写一篷春雪在西湖泛舟时所见的美景，二句写自己不知不觉已置身画中了，三、四句则写出梅花的清香，暗香疏影之美，最后一句抒发诗人对骨冷的感慨。 为张良臣知府题梅图 一篷春雪泛西湖，不觉和身入画图。 千古暗香疏影在，谁云骨冷不容呼。 注释： 一篷春雪泛西湖，不觉和身入画图。（一篷：一船；春雪：即春江花月夜中的“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”）这两句写一幅春江花月夜图

【注释】 簇簇烟林挂酒帘：簇簇，形容树木茂盛。酒帘，指酒家门前挂着的酒帷。 山藏古寺寂无僧：山中藏有一座古寺，寂静无人。 瘦筇便欲幽寻去：瘦筇，指手杖（筇）。便欲，想。幽寻，隐居山林。 隔岸小舟呼不应：隔着江岸的小舟没有回应。应，回应。 赏析： 这是一首写景诗，描写了一幅清幽的山水画卷。全诗语言清新，意境优美，给人以宁静、淡远的感觉。诗人通过描绘山中的烟林、酒家、古寺等景物

拱秀阁 万叠遥岑绿打围，晓寒空翠泼禅衣。 幽禽唤起萝窗定，闲看春云带雨归。 注释： 1. 万叠遥岑绿打围：形容远处群山连绵不绝，层层叠叠，如同绿色的屏障环绕。 2. 晓寒空翠泼禅衣：清晨的寒气中，天空中的绿色云雾仿佛泼洒在僧人的衣裳上。"晓寒"指的是清晨时分的寒冷，而"空翠"通常指天空中飘浮的薄雾或云彩，它们给大地披上了一层绿色的外衣。 3. 幽禽唤起萝窗定：幽静的鸟儿被窗外的景象吸引

注释： 终日忙忙继月明，要看杜撰八阳经。 直饶读到流通分，未必芭蕉著耳听。 译文： 整天忙忙碌碌地继续着月明，想要阅读杜撰的《八阳经》。 即使读到了《八阳经》的流通部分，也未必能听到芭蕉叶被风吹动的声音。 赏析： 这首诗是作者在为圆雪崖题待月时所作。诗中表达了诗人对诗歌创作的执着追求和热爱。 首句“终日忙忙继月明”，描绘了诗人整日忙碌的景象，与月光相伴，体现了诗人对诗歌创作的专注和热情。

```text 七里滩头古木阴，眼空寰海老垂纶。 无端钓得刘文叔，却把羊裘污俗尘。 ``` 译文： 在七里滩头的古木树荫下，我独自垂钓，眼中没有世俗的纷扰，只有那浩瀚的大海。没想到竟然钓到了刘文叔（指东汉初年著名隐士严子陵），却又用这钓到的羊皮袄玷污了高尚的名声。 赏析： 此诗通过诗人在七里滩头古木下的垂钓情景，表达了诗人对名利淡泊、追求高洁生活的向往和追求。首句“七里滩头古木阴”