貌古神清，气融性漫。
用无准麻皮头，瞎临济正法眼。
瘗焦山鹤，不假蓬尘。
缚丰干虎，只消钱贯。
八怪七乔，十马九乱。
趁入群牛队里行，一年一度教人看。
赞国清灵叟和尚真入北□祖师会
貌古神清，气融性漫。
用无准麻皮头，瞎临济正法眼。
瘗焦山鹤，不假蓬尘。
缚丰干虎，只消钱贯。
八怪七乔，十马九乱。
趁入群牛队里行，一年一度教人看。
注释：
- 赞国清灵叟和尚：这是对一位僧人的赞美之词。
- 真入北□祖师会：表示这位僧人真正进入了北宗禅宗祖师的集会。
- 貌古神清：外貌古老而精神清明。
- 气融性漫：气质融合自然，不受约束。
- 用无准麻皮头，瞎临济正法眼：使用着没有固定的袈裟，就像瞎了临济慧能的正法眼一样。
- 瘗焦山鹤：埋葬焦山的鹤，暗示着某种神秘或超脱。
- 不假蓬尘：不需要依靠蓬草来装饰自己。
- 缚丰干虎：束缚住丰干的老虎，意味着控制或制服。
- 钱贯：用钱串系住。
- 八怪七乔：八个怪异的人，七个奇特的妖怪。
- 十马九乱：十匹马中会有九匹乱跑。
- 趁入群牛队里行：加入牛群队伍，暗示与世俗生活保持距离。
- 一年一度教人看：每年一次教导人们观看。
赏析：
这首诗是对一位僧人的赞美，赞扬其外貌古雅、气质清明，不受世俗拘束。他使用着没有固定的袈裟，就像瞎了临济慧能的正法眼一样，展现了他的自由和独立。他埋葬焦山的鹤，不依赖任何物质装饰，体现了他的超脱和神秘。束缚住丰干的老虎，意味着控制或制服，表达了他对权威的挑战。他用钱串系住自己，显示了他的独立性和不依赖于外界的态度。诗中提到的八怪七乔和十马九乱，暗示了他与世俗生活的不同寻常。最后一句“一年一度教人看”，表明他每年都在教导人们观看，可能是在传授某种知识或者技巧。整首诗充满了对这位僧人独特个性和生活方式的赞美和敬仰之情。
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