红锦缠头舞醉身，笙歌声沸凤楼春。
百花丛里扶归去，谁道儿郎彻骨贫。
红锦缠头舞醉身，笙歌声沸凤楼春。
百花丛里扶归去，谁道儿郎彻骨贫。
注释：红锦缠绕着头发，如同在舞蹈中沉醉。笙歌的声音在凤楼中回荡，春天的气息弥漫在四周。在花丛中扶着身体回到家中，谁说我这个年轻人是彻头彻尾地贫穷？
译文：在歌舞声中如痴如醉，笙歌声在凤楼上回荡。百花簇拥着回家，谁能说这个年轻人穷得连骨髓都空了。
赏析：这首诗描绘了一位年轻男子在宴会上醉酒归来的情景。他身着红锦，头戴缠头，似乎沉浸在欢乐之中。然而，当他回到凤楼上的家中，才发现自己的财富已经消耗殆尽。这反映出当时社会的一些现实问题，即人们往往在享乐中忽视财富的积累和传承。同时，这也揭示了人性中的贪婪和虚荣的一面。
便是人间好时节出自《春有百花秋有月》，便是人间好时节的作者是：释绍昙。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的释义是：“便是人间好时节”释义：正是人间美好的时光。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的拼音读音是：biàn shì rén jiān hǎo shí jié。 便是人间好时节是《春有百花秋有月》的第4句。
莫将闲事挂心头出自《春有百花秋有月》，莫将闲事挂心头的作者是：释绍昙。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的释义是：不要把无关紧要的事情放在心上。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的拼音读音是：mò jiāng xián shì guà xīn tóu。 莫将闲事挂心头是《春有百花秋有月》的第3句。 莫将闲事挂心头的上半句是
夏有凉风冬有雪出自《春有百花秋有月》，夏有凉风冬有雪的作者是：释绍昙。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的释义是：夏有凉风冬有雪，意指在夏季有凉爽的风，在冬季有洁白的雪，形象地描绘了四季的气候特点。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的拼音读音是：xià yǒu liáng fēng dōng yǒu xuě。
春有百花秋有月出自《春有百花秋有月》，春有百花秋有月的作者是：释绍昙。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的释义是：春有百花秋有月，意指春天有繁花似锦，秋天有皎洁的月亮。这句诗描绘了四季之美，表达了诗人对自然景色的赞美和对美好生活的向往。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的拼音读音是：chūn yǒu bǎi huā qiū
赞国清灵叟和尚真入北□祖师会 貌古神清，气融性漫。 用无准麻皮头，瞎临济正法眼。 瘗焦山鹤，不假蓬尘。 缚丰干虎，只消钱贯。 八怪七乔，十马九乱。 趁入群牛队里行，一年一度教人看。 注释： 1. 赞国清灵叟和尚：这是对一位僧人的赞美之词。 2. 真入北□祖师会：表示这位僧人真正进入了北宗禅宗祖师的集会。 3. 貌古神清：外貌古老而精神清明。 4. 气融性漫：气质融合自然，不受约束。 5.
【注释】 无端：无缘无故。平地：指江面。鼓波澜：形容波浪起伏。揭露娘：比喻妇女，因“娘”与“女儿”同音。生赤肉团：指妇女的肌肤像红肉似的圆而滑润。瞒得娇拟儿：意为女子长得漂亮，难以掩饰。拟：比得上，这里指难于比拟。溪头杨柳树难瞒：比喻女子的容貌美丽动人，无法掩盖。 【赏析】 此诗是一首咏物诗，以“浴”为题，借“浴”喻“爱”，以柳喻妇，以水喻情，用意新颖，别具一格。 首句起兴，点明了诗的主旨
【注释】 为缘：为了。知客：佛教寺院中接待宾客的人。不假闻思修，巨辟圆通路：不须用智慧来修行，就能达到悟道的境界。巨辟（jùpì）：大辟。辟，开，指悟道。圆通：圆满通畅。数珠木槌子：念诵咒语时使用的计数工具。 【译文】 为了给客人求得赞颂， 不必用智慧去修行， 能领悟佛理，悟到道， 就已达到了悟道的境界， 不需用慧力修行， 就能达到悟道的境界。 【赏析】 这首诗是一首颂佛诗。首句“为缘知客求赞”
【注释】 竮：同“悴”，憔悴。 金轮：指月亮，因月圆如轮故称。 谩：徒然的意思。 【赏析】 这首《赞出山相》是作者在元代隐居生活的自况诗。诗人以白折金轮翻不转比喻自己长期隐居的生活，而半夜见明星则比喻自己的出仕之举。 首句“六年冻得瘦竮”描写了诗人长期隐居的艰苦生活状况。竮，通“悴”，“瘦”意。 颔联“走出山来眼未醒”写诗人出山后，精神尚未从隐居生活中解脱出来。这句诗用一个“梦”字
【注释】 赞华长老真：赞美华长老的品德。 华胄兮天随故家，清名兮应庵再来：华姓是高贵的家族，他的名声像天边一样高远。 穷教兮佛陇精华，逃禅兮苏州思呆：在佛垄寻找教化的精华，在苏州逃避禅宗的拘束。 爱梅兮冰雪襟怀，结茅兮泉石亭台：热爱梅花如冰雪般的胸怀，结庐隐居于泉水边的石头上建亭台。 搜吟兮西湖巧裁，好客兮东阁大开：在西湖旁吟咏诗歌，喜欢宾客如东阁一样热情款待。 乐归隐兮百鸟衔花
【注释】： 布袋赞 其二：紧捉布袋头，片时放不下。 用尽恶机关，难瞒铁奉化。 重重败缺几曾知，犹自回头望阿谁。 布袋，即布袋和尚，俗名正觉，是禅宗高僧。 “紧捉”：紧紧抓住；“放不下”：指布袋和尚被人们奉为佛祖，无人能将他放下。 “用尽恶机关，难瞒铁奉化”：用尽一切邪恶的计谋，也难以欺骗像铁一样坚硬的佛教信仰。 “重重败缺几曾知”，即使有多次失败或失误，也从未知晓。 “犹自回头望阿谁”
偈颂一百零二首 其四十二 水洗硬石头，浪打枯杨树。 净智庄严功德聚。 注释： - 硬石头：指的是坚硬的岩石，比喻修行人面对艰难困苦时所表现出的坚韧不屈的精神。 - 枯杨树：指枯萎的杨柳树，寓意修行人在面对逆境时的坚韧和毅力。 - 净智：指的是纯净的智慧，强调修行人的心性纯洁无暇。 - 庄严功德：指的是通过修行积累的功德，体现了修行人的崇高品质和精神境界。 - 聚：聚集、凝聚
这首诗的翻译是： 雪峰辊毬，睦州担板。 展尽神通，搆得一半。 那一半，戴嵩牛卧绿杨阴，韩干马嘶芳草岸。 注释解释： 偈颂一百零二首 其四十一：这是一首偈颂诗的第41首。偈颂是一种佛教诗歌，通常以佛教故事为题材，表达佛教教义或赞美佛法。这首诗的内容可能与佛教有关。 雪峰辊毬：雪峰是佛教禅宗六祖惠能的尊号，辊毬是一种游戏，这里指雪峰禅师在玩弄球类游戏。睦州担板：睦州是宋代的一个地名
诗句释义： - “三月春云暮”：描述春天即将结束，云层开始变厚的景象。 - “韶华似酒浓”：用“酒”来形容春天的短暂和美好，强调时间的流逝与美好的消逝。 - “莺啼杨柳雨”：描述了春天细雨中，黄莺在杨柳上鸣叫的情景。 - “蝶弄海棠风”：描绘了蝴蝶在海棠花间飞舞，随风摆动的美丽画面。 - “若作境会”和“度水觅鱼踪”：这两句表达了作者对于人生境界的追求。如果能够达到某种境界或悟道
【注释】 千圣灵枢: 指佛教的千圣之枢，即佛性。 烁尽玄微: 意为把一切玄妙都显露出来。 更上一层楼: 原意登到楼顶后，再上一层。比喻学问或技能等不断达到新高的境界。 莫来拦我毬门路: 毬门，古代球场上的球门。这句意为不要来阻拦我的去路。 【赏析】 《偈颂一百零二首》是宋代诗人释绍昙所作的一首七言绝句。该诗以佛教哲理为主题，表达了作者超越常人，追求更高境界的人生态度和人生哲学。 首句“千圣灵枢
【注释】 万戟：指军队的兵器，戟为古代兵器。森严：形容军容整肃。细柳营：即汉文帝时所建的细柳营，位于长安城东面，是皇家禁苑外的第一道防线。信威：指威风。汉将军：即汉朝名将霍去病。屠龙手：指《史记·项羽本纪》记载的项羽曾梦与天神对话，被告知要杀掉刘邦（刘邦曾用“鸿门宴”谋杀项梁），项羽遂拔剑起舞，表示自己有屠神杀龙的能力，但最终未能如愿。蒿枝：指草杆。箭策：指弓箭。勋：战功。 【赏析】
【诗句释义】 1. 百二十日夏：指从夏季开始的一百零二天。 2. 今朝始发头：今天才开始洗头。 3. 饭抄云子白，羹煮菜香浮：吃着云朵般柔软、洁白如雪的饭，喝着香飘四溢的汤。 4. 未问寒山子，先看水牯牛：还没有向别人询问寒山子的学问，就先观察了水牛的行为。 5. 山前千顷地，信脚踏翻休：山前的田野广阔无边，你随便踩踏一下，也不会有什么危险。 【译文】 从夏季开始的一百零二天
