六月苦炎热，蜡人何似生。
火云烹得解，解后却完全。
堪笑云门老，杲掣风颠，通身臭汗。
微凉生殿阁，打失鬼精魂。
要会诸佛出身处，驴年驴年。
【注释】：
- 偈颂一百一十七首：这是唐代僧人惠能所作的诗。偈颂是佛教的一种文体，用韵文写成的佛经讲说。
- 其七十六：这是第七十六首偈颂。
- 六月苦炎热：六月天气酷热。苦，苦闷。
- 蜡人何似生：像蜡制的人也不如活着的人。蜡人，即木雕泥塑的偶像，用来祭祀或作殉葬之物。
- 火云烹得解：用火焚烧（火云）使之融化、溶解。比喻使某种情况得以解脱。
- 解后却完全：解除了束缚之后反而完全彻底。
- 堪笑云门老：值得嘲笑的是云门寺的老和尚（云门寺为慧可大师住持的寺庙）。云门，地名，今属湖南衡阳市。
- 杲掣风颠：指惠能大师在禅宗顿悟时，忽然从风中跌倒。
- 通身臭汗：浑身上下全是汗水。
- 微凉生殿阁：微凉的感觉渐渐降临到殿堂和楼阁之中。
- 打失鬼精魂：丧失了精神活力和魂魄。
- 要会诸佛出身处，驴年驴年：要想领悟佛祖出家的本意，真是“驴年马月”的事啊！
【赏析】：
这首诗是一首偈颂诗，通过描绘炎热的夏日景象以及惠能大师顿悟时的情景，表达了作者对禅宗顿悟的深刻理解和独特见解。
第一句“六月苦炎热”，诗人以强烈的对比手法，将夏日的酷热与蜡人的冰冷进行了鲜明的对比，从而突出了夏日的炎热程度。第二句“蜡人何似生”，则进一步指出，即使是像蜡制的人一样冰冷的雕像，也不如活着的人来得真实生动。这里的“蜡人”既指雕像，又暗指那些被世俗观念所束缚、无法真正自由生活的人们。
第三句“火云烹得解”，诗人运用“火云”这一意象，形象地描绘出夏日里炙热难耐的气氛。接着，“解后却完全”，则表达了经过火炼之后，人们的思想得到了彻底的净化和提升。这里的“解”字，既是佛教用语，又是佛教修行过程中的一个重要环节，意味着通过禅定等方法，使得内心的烦恼和杂念得到消除。
“堪笑云门老”一句，诗人以云门寺的老和尚为例，讽刺那些固守传统观念、不肯接受新鲜事物的人们。而“杲掣风颠”，则形容了惠能大师在顿悟时的状态，仿佛突然间从风中倒下一般，表现出了一种超凡脱俗的精神境界。
最后两句“微凉生殿阁，打失鬼精魂”，则是诗人对整个场景的总结和升华。这里既表达了夏日微凉带来的惬意感受，又寓意着随着夏日的结束，那种浮躁、疲惫的心态也会随之消散。而“微凉生殿阁”，更暗示了禅宗顿悟的清凉和宁静。
整首诗通过丰富的意象和生动的语言，展现了夏日的炎热与心灵的清凉之间的对比，同时也反映了禅宗顿悟对于人们心灵净化的重要性。诗人通过对夏日景象的描绘和对禅宗顿悟的赞美，表达了自己对于人生真谛的深刻感悟和追求。
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