王介是宋代的著名诗人,以其学识渊博、文辞优美和直率的性格而闻名。
王介出生于北宋时期的常山(今浙江省常山县东案乡金源),祖辈有进士及官员的经历。他的父亲王言也是一位进士出身,曾任少卿,并因直言不讳而被赠金紫光禄大夫。这样的家庭背景使得王介从小受到了良好的教育,也培养了他深厚的文学造诣。
王介是宋代的著名诗人,以其学识渊博、文辞优美和直率的性格而闻名。
王介出生于北宋时期的常山(今浙江省常山县东案乡金源),祖辈有进士及官员的经历。他的父亲王言也是一位进士出身,曾任少卿,并因直言不讳而被赠金紫光禄大夫。这样的家庭背景使得王介从小受到了良好的教育,也培养了他深厚的文学造诣。
死时犹合替阎罗出自《出知湖州》,死时犹合替阎罗的作者是:王介。 死时犹合替阎罗是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 死时犹合替阎罗的释义是:死时犹合替阎罗:死后愿意替代阎罗,即愿意在死后继续管理生死事务,这里表达了对官职的热爱和忠诚。 死时犹合替阎罗是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 死时犹合替阎罗的拼音读音是:sǐ shí yóu hé tì yán luó。
生若不为上柱国出自《出知湖州》,生若不为上柱国的作者是:王介。 生若不为上柱国是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 生若不为上柱国的释义是:生若不为上柱国:如果今生不能成为国家的栋梁之才。 生若不为上柱国是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 生若不为上柱国的拼音读音是:shēng ruò bù wèi shàng zhù guó。 生若不为上柱国是《出知湖州》的第3句。 生若不为上柱国的上半句是
太守从来恶祝蛇出自《出知湖州》,太守从来恶祝蛇的作者是:王介。 太守从来恶祝蛇是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 太守从来恶祝蛇的释义是:太守向来憎恶祝蛇 太守从来恶祝蛇是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 太守从来恶祝蛇的拼音读音是:tài shǒu cóng lái è zhù shé。 太守从来恶祝蛇是《出知湖州》的第2句。 太守从来恶祝蛇的上半句是:吴兴太守美如何。
吴兴太守美如何出自《出知湖州》,吴兴太守美如何的作者是:王介。 吴兴太守美如何是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 吴兴太守美如何的释义是:吴兴太守美如何:吴兴郡的太守是怎样的美好呢? 吴兴太守美如何是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 吴兴太守美如何的拼音读音是:wú xīng tài shǒu měi rú hé。 吴兴太守美如何是《出知湖州》的第1句。 吴兴太守美如何的下半句是:太守从来恶祝蛇
待将功节养高岑出自《洞霄宫》,待将功节养高岑的作者是:王介。 待将功节养高岑是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 待将功节养高岑的释义是:待将功节养高岑:等待将来的功业和品德修养得像高山一样崇高。 待将功节养高岑是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 待将功节养高岑的拼音读音是:dài jiāng gōng jié yǎng gāo cén。 待将功节养高岑是《洞霄宫》的第8句。
珍重玉京无限意出自《洞霄宫》,珍重玉京无限意的作者是:王介。 珍重玉京无限意是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 珍重玉京无限意的释义是:珍重玉京无限意:珍视对仙境玉京的无限情意。 珍重玉京无限意是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 珍重玉京无限意的拼音读音是:zhēn zhòng yù jīng wú xiàn yì。 珍重玉京无限意是《洞霄宫》的第7句。 珍重玉京无限意的上半句是:北岭归期直到今
北岭归期直到今出自《洞霄宫》,北岭归期直到今的作者是:王介。 北岭归期直到今是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 北岭归期直到今的释义是:“北岭归期直到今”意思是:返回北岭的日期一直拖到现在。 北岭归期直到今是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 北岭归期直到今的拼音读音是:běi lǐng guī qī zhí dào jīn。 北岭归期直到今是《洞霄宫》的第6句。 北岭归期直到今的上半句是:
南陵事迹都非昔出自《洞霄宫》,南陵事迹都非昔的作者是:王介。 南陵事迹都非昔是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 南陵事迹都非昔的释义是:南陵事迹都非昔:南陵(今安徽省铜陵市)的往事都已不是过去的样子。 南陵事迹都非昔是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 南陵事迹都非昔的拼音读音是:nán líng shì jì dōu fēi xī。 南陵事迹都非昔是《洞霄宫》的第5句。 南陵事迹都非昔的上半句是
郭文山上白云深出自《洞霄宫》,郭文山上白云深的作者是:王介。 郭文山上白云深是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 郭文山上白云深的释义是:郭文山上白云深:郭文山,指诗人所游历的山名;白云深,形容山间云雾缭绕,景色幽深。释义为:郭文山上云雾缭绕,景色深远。 郭文山上白云深是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 郭文山上白云深的拼音读音是:guō wén shān shàng bái yún shēn。
许迈林中丹灶冷出自《洞霄宫》,许迈林中丹灶冷的作者是:王介。 许迈林中丹灶冷是宋代诗人王介的作品,风格是:诗。 许迈林中丹灶冷的释义是:许迈林中丹灶冷,意指许迈在林中修炼的丹炉已经冷寂,暗指其炼丹之事已告失败或不再坚持。这里的“许迈”指的是东汉末年的道士,以修炼成仙著称;“丹灶”是指炼制丹药的炉子;“冷”字既可指炉冷,也可指修炼心境的冷静或事已无望。 许迈林中丹灶冷是宋代诗人王介的作品,风格是
王扬英,字昭祖,是宋代著名的诗人。以下是对王扬英的详细介绍: 1. 基本生平与成就 - 出生与教育背景:王扬英,生于南宋宣和六年,具体生卒年不详,字昭祖,润州丹阳人。他通过参加科举考试,徽宗宣和六年进士及第,之后历任不同官职,如遂昌主簿、太常博士等,最终官至直秘阁知眉州。 - 文学贡献与作品:在担任成都路运判期间,他因未就任而辞官归乡,其诗作也未完成。尽管如此,王扬英仍广劝士子学习
王莱,字邦基,又字基仲(《淳熙稿》卷一二《赠王教授基仲》),号龟湖(宋王光溥《自号录》),无为(今属安徽)人。 之道子。 孝宗乾道二年(一一六六)进士(清乾隆《无为州志》卷一二)。 淳熙八年(一一八一)为建康府教授(《景定建康志》卷二八)。 光宗绍熙元年(一一九○),知池州贵池县(《宋会要辑稿》职官七三之四)。 有《龟湖集》十卷(《宋史·艺文志》),已佚。 生卒年:?-