宋代释了惠《朝阳穿破衲赞》释义

我们需要逐句对这首诗进行解读： 1. 发鬙（liù）：指的是头发蓬松、乱蓬蓬的样子。 2. 貌棱层：形容人的面容严肃、严峻、不苟言笑。 3. 没些火种：比喻缺乏一点火气或激情。 4. 刚要传灯：意指正要点燃灯火照亮黑暗或传递知识。 5. 破无准之有准：打破了没有目标的状态，找到了明确的目标。 6. 起南能之不能：从南方的和尚那里学习到了一些佛法，但并没有完全领悟。 7. 有不会佛法者

诗句原文： 赤手立生涯，都卢一个虾。 不从江里得，树上摝将来。 注释与解析： - “赤手立生涯”：形容一个人依靠自己的力量生活，没有依靠别人，表现出一种独立自主的精神。 - “都卢一个虾”：这里的“虾”可能是形象化的描述，用来比喻某种小而不起眼的身份或地位。 - “不从江里得”：表示这个人不是通过常规的方式获得成功或地位，而是靠自己的努力和智慧。 - “树上摝将来”：摝（音同“捋”

小师智潮请赞 探究诗句含义与文化背景 1. 诗句原文 - 㑃无讨处，强无讨处 - 刚道太虚空，纯是生铁铸 - 人言养子不及父，殊不知扬子江心有个郭璞墓 2. 诗句译文 - 㑃无讨处，强无讨处：无处可寻，勉强寻找也找不到。 - 刚道太虚空，纯是生铁铸：形容虚空至极，就像纯铁铸造一般坚固。 - 人言养子不及父，殊不知扬子江心有个郭璞墓：人们常说养子不如养父，却不知扬子江中埋藏着郭璞的墓地。 3.

【注释】 仙岩：山名。长老：对僧人的尊称。赞：诗的一种文体，有韵可歌，用以颂扬人的美德和业绩。百炼：指经过多次冶炼的宝剑。金色不变：比喻坚贞不移。有人要见不得见：意思是有人才肯见他。底：这里指心。不愿见他面：意思是不愿意见到他。识（zhì）腕头力：认识手腕上的力量。多于弦上辨：意思是指力量多于在弦上弹奏时表现出来的。射透海山千万重：意指穿透重重的大山。蓬蒿箭：用蓬草、蒿草做成的箭。 【赏析】

《六祖赞》 释如珙，宋朝著名文学家 不作樵夫作碓夫，只将脚力验精粗。 知佗踏著踏不著，和米和糠到钵盂。 注释： 本诗由宋朝著名文学家释如珙所作，以赞扬六祖大师的修行精神。 不作樵夫作碓夫，只将脚力验精粗。 这句话的意思是说，六祖大师并不去从事繁重的体力劳动，而是用他的力量来检验自己的修为是否精深。这里的“脚力”指的是体力，“精粗”则是指修为的高下。 知佗踏著踏不著，和米和糠到钵盂。

这首诗的内容如下： 小师智广请赞 泽广藏山，理能伏豹。 父既不慈，子亦不孝。 吉凶影象自分明，不用烧香求卦兆。 逐句释义： 1. 小师智广请赞 - 这里的“小师”指的是年轻的道士，“智广”则可能是指这位年轻的道士的名字或者别称。“请赞”可能表示这位小道士在请求或希望得到别人的赞赏或者指点。 2. 泽广藏山，理能伏豹 - “泽广藏山”可能指的是深藏不露、不轻易显露的意思

【注释】 大慧宏智：指宋代禅宗大慧宗杲的弟子大慧普觉，他的智慧和才智被后人赞颂。 揖让：古代的一种礼仪，表示谦让的意思。 既不以爵：不拿官爵来炫耀。 又不叙齿：不按年龄大小来排列顺序。 何得过谦：怎么能够过分谦虚呢？ 让之不已：不断地谦让。 临济家风：临济宗是宋代禅宗五宗之一，其风格特点是直截了当，不留退路。 洞上宗旨：洞上是临济宗祖师惠能的别号，这里指临济宗的宗旨。 笑倒磨光黑交椅

诗句：提起臭猪头，密持清净戒。 译文：提起这个臭猪头，我坚持着清净的戒律。 注释：臭猪头：比喻那些令人厌恶的事物或人。提起：表示动作正在进行。密持清净戒：指坚持保持清心寡欲的修行态度。 诗句：将谓足脂膏，元来少肉菜。 译文：你以为那是足脂膏呢，原来里面几乎没有肉类。 注释：将谓足脂膏：以为那是涂在脚上的油脂。足脂膏是一种常用于清洁和保护脚部的物品，通常由动物脂肪制成。元来少肉菜

注释： 得恁么自在，得恁么快活。——得到这样自在，这样快乐。 古庙当丛林，捞波作衣钵。——古庙就是丛林，捞取江中的水当作衣服和钵盂。 脚头到处江天阔。——脚下的地方到处都是宽广的江天。 赏析： 这首诗以赞美和尚的生活为主要内容。诗的前两句“得恁么自在，得恁么快活”表达了诗人对和尚生活的赞赏之情。这里的“恁么”是一个口语化的词汇，表示如此，这样的意思。“自在”和“快活”是两个关键词

注释：灵峰雪崖长老请赞 老骨头，恶冤家。 没有面目的人，总是喜欢接受别人的责备和批评，即使受到别人的厌恶和排斥也无所谓。 和尚要认识自己内心的真谛，就像瀑布从千寻高的断崖上倾泻而下一样。 赏析：这首诗是一首颂扬僧人的诗，诗人通过描绘僧人的形象，展现了他们坚韧不拔、不畏艰难险阻的精神风貌。全诗语言简洁明快，意境深远，给人以强烈的震撼力

注释： 水退才能露出石头，有心意才能有所作为。 如果要问佛法是什么，就是每天两次洗钵盂。 赏析： 这首《洗钵罗汉赞》是一首非常有趣的诗，它以一个看似简单的动作“洗钵”为线索，展现了一种深刻的人生哲理和对佛法的理解。 从第一句“水落方能石露”，我们可以提炼出关键词“水落”、“石露”。这里的“水落”可以理解为人生的低谷时期，也就是我们常说的困境或者挑战；而“石露”则是在困境中依然能够保持本色

磨针罗汉赞 磨砻分寸工夫，建立针锋世界。 尚欠些子合尖，且待石头烂坏。 注释： - 磨砻（磨）分寸工夫：指做事情要有耐心和精细的功夫。 - 建立针锋世界：形容做事要有锐气和决心。 - 尚欠些子合尖：指还有一点点的差距需要弥补。 - 且待石头烂坏：表示还要等待一段时间，等待事情的结果。 赏析： 这首诗赞美了磨针罗汉的坚韧不拔和不懈努力的精神。磨针罗汉的形象象征着一种坚持不懈、精益求精的态度

注释： 五台山是床，峨眉山作枕。 我睡觉的样子就像不睡觉，惺忪的样子就像不是惺忪。 被惊醒了，我醒来的时候只有三十根苕帚柄那么长。 赏析： 这首诗是诗人对自己睡眠状态的描写，以夸张手法表达自己的困倦和慵懒。首句“寒拾赞”意为在寒冷的环境中寻找温暖，比喻自己对温暖的渴望。二句“五台为床，峨嵋作枕”，描绘了自己对五台山和峨眉山的向往与迷恋。三、四两句则通过“眠似不眠

注释：打开微尘般微小的经卷，一弹指顷千百遍。只是错认月为灯，至今展卷遮羞面。 赏析：诗中表达了诗人在阅读经书时，由于对经书内容的不理解，导致误将月亮当成了灯台，从而遮住了脸面，无法直视月亮。这反映了诗人对于经书的理解存在困难，同时也表达了他对于知识的渴望和求知欲。这首诗以生动的形象描绘了诗人在阅读经书时的困惑和无奈，同时展现了他对知识的追求和敬畏之情

【注释】： 了：通假字，读作“磨”。残经：指残缺的经书。麻线：用麻做的线。贯竹针：把麻线穿进竹针中。太阳相对面：比喻太阳和月亮并排而照。 【赏析】： 这首诗描绘了一幅美丽的画卷，画面上太阳和月亮并排而照耀在一片竹林上，竹针上穿的麻线穿过竹针的空隙，显得十分清晰，但是太阳和月亮之间的缝隙却无法弥补，给人一种无法改变的无奈感。 整首诗以简洁明快的语言表达了一种无法改变的现实。诗人通过描绘竹子

注释： 好念脱空经，不知山月转。将谓了多时，犹有者一卷。 好念：喜爱、喜欢。 脱空经：指佛教经典《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）。 山月转：比喻时间的流逝。 将谓：以为。 了（le）：明白。 者一卷：这卷书。 赏析： 这首诗是唐代诗人李商隐的一首七绝诗。全诗语言朴实，意境高远，表达了作者对佛理的理解和领悟。 第一句“好念脱空经”，表达了作者喜欢阅读和研究佛理的态度。第二句“不知山月转”