银钩铁画胸中有，得誉多因写外书。
何似回心归内典，楞严经卷著工夫。
勉日藏主书
《楞严经》的作者宗密（715-805），字觉空，号简空，晚唐著名僧人，是禅宗五家之一——南山宗的创始人。他年轻时在长安求学，曾拜谒玄奘大师，学习梵文和佛典。后来到荆州开元寺当了沙弥，不久又回到长安，在长安慈恩寺受具足戒。他精研内典，对唯识学有较深刻的了解。宗密晚年隐居于终南山，自号“简空”，意谓“简净之空”。他的著作很多，其中以《禅门秘要》、《宗镜录》、《原人论》等最为著名。《楞严经》是他的代表作之一，是他研究唯识学的心得体会的总结。这部经文中，他详细地解释了唯识学中关于“如来藏”的理论，认为一切众生皆有佛性，只要能够悟解这一真理，就能成佛。
银钩铁画胸中有，得誉多因写外书。
宗密在撰写《楞严经》的过程中，深感佛教经典浩繁，而自己对此理解不够深刻，因此常常感到困惑。为了解决这一问题，他广泛涉猎各种佛经，力求全面了解佛教的基本教义。在这个过程中，他逐渐形成了自己独特的见解和风格，他的书法也得到了人们的认可。宗密在写作时，总是用心构思，力求将文字写得工整有力，如同银钩铁画一般。他深知自己的学问还远未到家，因此不敢轻易下笔，以免贻误后人。然而，正是这种谦逊的态度和严谨的学风，让他赢得了人们的尊重和赞誉。
何似回心归内典，楞严经卷著工夫。
宗密在撰写《楞严经》的过程中，始终坚守着自己的信念和原则。他明白自己的学问还远未到家，因此不敢轻易下笔。然而，他也坚信只有通过不断地学习和实践，才能达到真正的理解和领悟。他决心将自己一生的精力都投入到这部经典的研究中去，希望能够为后世留下宝贵的文化遗产。
赏析：这首诗赞美了宗密先生潜心钻研佛教经典的精神风貌，表达了对他深厚的学识和崇高品德的敬仰之情。首句“银钩铁画胸中有”，形象地描绘了宗密先生书写时的技艺高超与心境坚定；次句“得誉多因写外书”，则揭示了他广纳百家之长、博采众家之长的学术特点；第三句“何似回心归内典”，既表达了他对佛法真谛的渴望，也反映了他对佛法的虔诚信仰。最后一句“楞严经卷著工夫”，则是对他深入研究、精益求精态度的赞扬。整首诗语言简洁明了，意境深远，既体现了诗人的才华横溢，也传达了他对宗密先生深深的敬意和怀念之情。