自卧自卧。西方憩息么。自佐自佐。灵台聚真火。发庚辛课。
相应和。物物拈来都打破。元来现此一个。跳出后、无小无大。
敲着后、不刚不懦。便却如这音声那。响喨玎珰明堂过。
遇玲珑、共庆贺。

诗句解析:

  1. 啄木儿 - 描述一个角色,可能是某种动物或人的名字。
  2. 自卧 - 表示该角色自我休息或放松。
  3. 西方憩息么 - 可能指的是在西方休息,或者在某个地方(例如西方)进行休息。
  4. 自佐 - 表示自行支持、帮助自己。
  5. 灵台聚真火 - 描述一个灵性或精神层面的活动,可能是冥想、祈祷等。
  6. 发庚辛课 - 发出某种指令或课程,庚辛可能是指时间或周期。
  7. 相应和 - 相互响应或和谐一致。
  8. 物物拈来都打破 - 形容对各种事物都能理解和掌握。
  9. 元来现此一个 - 原本就存在的一种状态或实体。
  10. 跳出后、无小无大 - 指超越小我,达到大我的境界。
  11. 敲着后、不刚不懦 - 形容行为既不过分强硬也不软弱无力。
  12. 便却如这音声那 - 似乎与之前的情境或声音有关。
  13. 响喨玎珰明堂过 - 形容声音响亮悦耳,如同穿过明堂的回音。
  14. 遇玲珑、共庆贺 - 可能是指遇到某种清晰或明亮的事物,一起庆祝或祝贺。

译文:

啄木儿,
自卧自卧,
西方歇息。
自佐自佐,
灵台聚真火。
发庚辛课,
相应和。

物物拈来都打破,
元来现此一个。
跳出后、无小无大。
敲着后、不刚不懦。
便却如这音声那,
响喨玎珰明堂过。

遇玲珑、共庆贺。

赏析:

这首诗通过一系列象征和隐喻描绘了一个角色的内心世界和其行为方式。首先,”啄木儿”这个角色可能是一位修行者或智者,他在自我休息和自我提升中寻找真理和平衡。其次,诗中的“西方”和“灵台”可能象征着精神和宗教信仰的地方,暗示了角色在这些地方寻求启示和力量。

接下来的内容描述了角色的自我觉醒和突破,他能够超越个人的小我(“无小无大”),达到更深层次的精神境界。这种变化体现在他的行为上——不再表现出过度的强硬或软弱,而是以一种和谐的方式应对生活和挑战(“不刚不懦”)。这种行为反映了一种成熟的智慧和理解力,即“物物拈来都打破”,意味着角色能够洞察事物的深层本质,并从中汲取智慧。

诗的结尾表达了角色与他人共同体验这些深刻感悟的喜悦。这种共享的喜悦可能是基于对某种美好事物的共同欣赏或庆祝。整体而言,这首诗通过对角色内心世界的描绘,传达了一种超越物质追求、追求精神升华的生活态度和哲学思想。

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