木之就规矩,在梓匠轮舆。
人之能为人,由腹有诗书。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。
欲知学之力,贤愚同一初。
由其不能学,所入遂异闾。
两家各生子,提孩巧相如。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。
年至十二三,头角稍相疏。
二十渐乖张,清沟映污渠。
三十骨骼成,乃一龙一猪。
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。
一为马前卒,鞭背生虫蛆。
一为公与相,潭潭府中居。
问之何因尔,学与不学欤。
金璧虽重宝,费用难贮储。
学问藏之身,身在则有馀。
君子与小人,不系父母且。
不见公与相,起身自犁锄。
不见三公后,寒饥出无驴。
文章岂不贵,经训乃菑畬。
潢潦无根源,朝满夕已除。
人不通古今,马牛而襟裾。
行身陷不义,况望多名誉。
时秋积雨霁,新凉入郊墟。
灯火稍可亲,简编可卷舒。
岂不旦夕念,为尔惜居诸。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。
符读书城南
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介绍
《符读书城南》是唐代著名文学家韩愈的作品,而非宋代作品。这首诗通过对比木工与学者的不同境遇,强调了学习和教育的重要性,以及个人努力与成就之间的关系。下面是对《符读书城南》的介绍:
- 诗歌创作背景
- 作者介绍:韩愈,字退之,唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家,世称韩昌黎,是古文运动的发起人之一。他的文学成就和思想影响深远,被后人尊称为“文章巨公”。
- 创作时间:《符读书城南》的创作时间为唐代,具体年份无法确定,但韩愈的许多作品都体现了其深厚的文学功底和对社会现实的深刻洞察。
- 创作动机:在《符读书城南》中,韩愈可能通过对木工和学者不同命运的描绘,表达了对教育和学习重要性的思考,以及对当时社会现状的批评。
- 诗歌内容解读
- 比喻象征:诗中的“木之就规矩,在梓匠轮舆”使用了木材因遵循规矩而成型的例子来比喻人才的成长需要知识和勤奋。这一比喻象征着只有通过刻苦学习和实践,才能使个体成为有用之才。
- 人生阶段对比:“人之能为人,由腹有诗书”反映了韩愈对个人修养的重视,认为一个人的成就来源于他的知识储备和道德修养。
- 社会阶层差异:“两家各生子,提孩巧相如。少长聚嬉戏”揭示了社会中贫富差距的存在,指出孩子们从小受到的教育环境和社会阶层对个人未来的影响。
- 人生道路的选择:“由其不能学,所入遂异闾”反映了不同选择对人生道路的影响,强调了教育和学习对于改变命运的重要性。
- 理想与现实:“不见公与相,起身自犁鉏。不见三公后,寒饥出无驴”通过对比公卿和普通百姓的生活,表达了对社会不公现象的批评和对知识改变命运的向往。
- 学问与财富:“金璧虽重宝,费用难贮储”暗示了财富虽然重要,但学识和道德才是真正的保障。
- 诗歌艺术特色
- 意象运用:《符读书城南》中使用了大量生动的意象,如“木之就规矩”、“诗书勤乃有”,使得诗歌富有象征意义和哲理性。
- 语言风格:韩愈的语言简洁明了,直白而富有力量,充分展现了他的文风特征。
- 情感表达:诗歌中充满了韩愈对教育和学习的热爱以及对贫富差距的批判,体现了他对社会的深切关注。
《符读书城南》不仅是韩愈文学创作中的代表作,更是中国古典文学作品中关于教育和人生的深刻思考。通过对这篇文学作品的学习,可以更深入地理解韩愈的思想和唐代的社会状况,同时也可以激发人们对知识追求的热情和对个人成长的重视。