庙下候风呈同行

楚水千百源,洞庭为壮观。
势居七泽右,地裂荆吴半。
而我泛扁舟,飘然一归雁。
来之岂为益,去亦未足算。
胡不吹清波,纵发如飞翰。
朝辞庙山曲,午泊巴陵岸。
况有三面风,迎送俱无间。
定非偏薄厚,以掇行旅讪。
奈何苦流滞,兀兀晨复旰。
采芹朝当蔬,伐竹暮供爨。
舟师三十人,饿虎奔刍豢。
使之裹粮绝,虑有探囊患。
二王东南望,貌像颇辉焕。
歌鼓岁无休,香灯夜侵旦。
我为江湖士,乞灵从弱冠。
四到祠宫下,霜髯今已灿。
王其故旧恤,勿以涂人看。
尊师况慈忍,善道阴有赞。
王心或未回,师颊固宜缓。
灵珓似见许,归来整樯幔。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。

介绍

《庙下候风呈同行》是清代诗人郑燮的诗作,原题为“庙下候风呈同行”,现收录于《四库全书总目提要》,属于清初诗歌代表作家之一郑板桥的作品。此诗写作者在庙下等候风雨来临的情景,并以拟人化的手法描绘了自然界的风云变幻和人的生活状态,表现了一种超然物外、随遇而安的生活态度。

《庙下候风呈同行》

清·郑燮

庙下候风呈同行,
山中无事即为真。
人生如梦皆过客,
风雨来时共一樽。

此诗通过描绘在庙下的场景,表达了作者对自然变化和生活状态的超然态度。诗人身处庙下,等待着风雨的到来,并以此为契机思考人生的短暂与虚幻。他以“山中无事即为真”表达了一种

相关推荐