颂寄实师顺师

传闻二禅伯，共是一家风。
悟处头头悟，通时事事通。
西堂入妙用，寂照舍真空。
更有青青竹，菩提法眼中。

《颂寄实师顺师》是宋代诗人文彦博创作的一首诗。这首诗以其独特的风格和深刻的内涵，展示了诗人对佛教禅宗的深刻理解和独到见解。

文彦博的诗歌创作受到了晚唐诗风的影响，他的作品往往带有浓厚的文人气息。然而，《颂寄实师顺师》一诗，却展现了不同于传统文人诗的特点。这首诗以简洁明快的语言，表达了对禅宗的理解与追求，体现了诗人深厚的佛学修养和对生活哲学的思考。

从诗歌的内容来看，“传闻二禅伯，共是一家风”这两句，直接点明了诗题中的“实师”，即实际的禅宗修行者。通过这样的比喻，诗人表达了禅宗修行者之间和谐统一、共同修行的精神风貌。这种精神在当今社会中依然具有重要的启示意义——无论处于何种环境，只要我们能够保持内心的平和与清净，就能够与周围的世界和谐相处。

“悟处头头悟，通时事事通”这句诗进一步揭示了禅宗修行的核心——悟性。禅宗强调直指人心，见性成佛，而“悟处头头悟”则意味着在生活的点滴中，无论是大事还是小事，都能洞察其本质，达到心灵的自由与解脱。这种理解不仅有助于个人的成长与发展，也为现代社会提供了一种积极的生活态度与价值观念。

“西堂入妙用，寂照舍真空。”这里的“西堂”指的是佛教中的西方极乐世界，而“妙用”、“寂照”则是禅宗修行的重要概念。通过修行，人们可以达到对世界本质的深入理解，摆脱世俗的纷扰，从而达到内心的平静与清净。这种修行方式在当今社会同样具有重要的指导意义。

“更有青青竹，菩提法眼中。”竹子在中国传统文化中常常象征着坚韧与高洁，而“菩提”则是指觉悟的智慧。这句诗通过描绘竹林这一自然景象，进一步强调了禅宗修行者对自然的感悟与领悟。这不仅是一种外在的自然之美，更是内在心灵之美。通过对自然的观察与思考，修行者可以更好地理解生命的本质，提升自己的精神境界。

《颂寄实师顺师》不仅是一首表达禅宗修行者修行理念的诗歌，也是一首充满哲理的文学作品。它通过简洁的语言，传达了禅宗修行的核心思想，对于现代人来说，依然具有一定的启示与借鉴价值。