林主簿明仲挽词

齿德尊乡党,匈中有古今。
箕裘传蕴藻,臧否判崔林。
呼佛知仁政,名轩见道心。
扁舟欲访戴,仙去不容寻。

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介绍

《林主簿明仲挽词》是宋代著名诗人王十朋的一首五言律诗。这首诗不仅表达了对已故友人深切的悼念之情,同时也反映了当时社会的某些现象。下面是对这首诗的简要介绍:

  1. 诗人简介
  • 王十朋(1112年—1171年),字龟龄,号梅溪,出生于浙江省乐清市梅溪村。王十朋是一位杰出的政治家和诗人,曾因“揽权”中兴而受到宋高宗的赏识,被提拔为进士首甲,官至侍御史,并在饶、夔、湖、泉等州任职。
  1. 诗句解析
  • 齿德尊乡党,匈中有古今:这里“齿德尊乡党”指的是王十朋因其德行在家乡享有崇高地位,而“匈中有古今”则可能意味着其思想和行为跨越了时空的限制,具有深远的影响力。
  • 箕裘传蕴藻,臧否判崔林:这里的“箕裘”可能指代家族传统或师承,而“臧否判崔林”则可能指的是对不同观点的评判和抉择。
  • 呼佛知仁政,名轩见道心:王十朋通过呼唤佛祖来理解仁政,通过名望高远的轩窗来观察自己的道德修养,展现了他对宗教和道德的双重关注。
  • 扁舟欲访戴,仙去不容寻:这里的“戴”可能指的是某位高人,而“仙去不容寻”则表达了诗人对于已经离去的高人之深深的怀念和无法寻找的遗憾。
  1. 文学价值
  • 这首诗以其深刻的思想内容和精湛的艺术形式,成为了中国古代诗歌宝库中的瑰宝。它不仅体现了王十朋个人的道德情操和政治理念,也揭示了那个时代的社会风貌和人们的心理状态。
  1. 艺术特色
  • 王十朋的这首诗在艺术上有着独特的风格,他善于运用对比和象征手法,将抽象的概念与具体的形象相结合,使得诗歌既有深度又富有美感。

《林主簿明仲挽词》不仅是王十朋诗歌创作的代表作之一,也是研究宋代文化和社会的重要资料。通过对这首诗的学习与欣赏,可以更深入地理解古代社会的文化背景和人们的思想情感。

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