东归行路叹贤哉，碧落新除宠上才。
白傅林塘传画去，吴王花鸟入诗来。
唱酬自有微之在，谈笑应容逸少陪。
除此两翁相见外，不知三径为谁开。
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送程公辟得谢归姑苏
介绍
《送程公辟得谢归姑苏》是王安石所作的一首宋代诗词，表达了诗人对友人程公辟辞官归乡的赞赏和对二人友情的怀念。这首诗作于元祐元年（1086年），当时王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进了宋代疑经变古学的风气。
诗的原文如下：
东归行路叹贤哉，碧落新除宠上才。
白傅林塘传画去，吴王花鸟入诗来。
唱酬自有微之在，谈笑应容逸少陪。
除此两翁相见外，不知三径为谁开。
王安石在这首诗中首先用“东归行路叹贤哉”赞美了程公辟明智的选择，感叹其明智与高洁的人格。接着，诗人称赞程公辟具有高尚的品格，如同“碧落新除宠上才”。这种表达既突出了程公辟在官场中的非凡才华，也彰显了他对国家和人民的忠诚。
诗人还通过描绘白乐天、吴王等历史人物，将程公辟比作这些文人雅士，进一步表达了对他的敬仰之情。同时，“唱酬自有微之在，谈笑应容逸少陪”两句，则展现了诗人与程公辟深厚的友谊，两人在诗歌创作上的相互唱和以及在政治观点上的相互支持。
诗的最后一句“除此两翁相见外，不知三径为谁开”则揭示了一种遗憾。在这里，王安石表达了对友人程公辟离去后的孤寂感，同时也暗示了对其他未被提及的友人或亲人的思念与牵挂。
《送程公辟得谢归姑苏》不仅是王安石个人情感和艺术追求的体现，也是宋代文化和时代风貌的反映。通过对这首诗的欣赏，可以深入理解宋代文人的生活态度、审美情趣及其与友人的深厚情谊。