三分辰月一分过，天产真仙积庆多。
西国玉枝家世袭，霸陵铜狄手长摩。
功名本自归谈笑，寿考何劳着咏歌。
行直紫宸清夜宿，共惊莲炬认鸣珂。
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寿丘曹
介绍
《寿丘曹》是宋朝王迈的一首诗词作品。在探讨文学作品时，人们往往通过阅读来获得审美体验和心灵共鸣。《寿丘曹》这首诗不仅是宋朝文人王迈的作品，也是中国古代文学宝库中的一部分。下面将详细介绍这部作品：
- 诗人生平：
- 王迈（约1184年—1248年），字实之，一字贯之，又号臞轩居士，福建仙游县人。他生于南宋嘉定十年（1217年），是位才华横溢的诗人，曾因直言进谏而被台臣弹劾降职，后于淳祐年间主持邵武军事务，去世后被追封为司农少卿。王迈的一生可谓波折不断，但他对文学的热爱与执着从未改变。他的诗词多表现出一种刚直不阿、敢于直言的品质，这种个性在他作品中体现得淋漓尽致。
- 王迈的诗歌创作在当时就已受到文坛的关注。据记载，他不仅以诗名世，更因其为人刚直敢言而备受赞誉。刘克庄曾赋诗称赞王迈“策好人争诵，名高士责全”，这反映了王迈在当时的社会文化环境中占有一席之地，其作品也受到了广泛的认可和传颂。
- 诗词原文：
- 三分辰月一分过，天产真仙积庆多。
- 西国玉枝家世袭，霸陵铜狄手长摩。
- 功名本自归谈笑，寿考何劳着咏歌。
- 行直紫宸清夜宿，共惊莲炬认鸣珂。
- 诗词解析：
- 《寿丘曹》以其简洁的语言和深刻的内涵吸引了众多读者。诗中“三分辰月一分过，天产真仙积庆多”表达了作者对于时光流逝及个人命运的感慨。同时，“西国玉枝家世袭，霸陵铜狄手长摩”则描绘了一幅古代贵族家族世代相传的景象。
- “功名本自归谈笑，寿考何劳着咏歌。”这句话反映了宋代社会的一种价值观：真正的成就并不需要刻意吟咏歌颂。而“行直紫宸清夜宿，共惊莲炬认鸣珂”则是诗人夜晚值班时的所见所感，体现了他对官场生活的真实体验。
《寿丘曹》作为王迈的代表作品之一，不仅展现了他卓越的文学才华和深沉的人生感悟，同时也为后世留下了宝贵的文化遗产。对于喜爱中国古典文学的读者而言，深入研究并品味这些经典之作无疑是一种享受和学习的过程。