愚石歌

大块初分生怪石,曾与不周山作骨。山崩地缺天柱摧,片石耆姿转奇崛。
娲皇炼石补天工,化作五星成五色。地下为石天上星,顽质变化生神灵。
一朝天狼啮蚀五星陨,陨石宋野犹有光晶荧。何人夜负入海屿,错杂昆吾无觅处。
中间块石独𡼭嵚,住在锦溪溪上浒。石润可以砚,石文可以屏。
赑屃或刳鼎,廉栗或劖铭。不然云母与紫英,否则丹砂和空青。
尔材于用百不适,空有千尺高棱层。暴流没马不加减,霜降石出不加增。
火不焦,水不凝。刻桐扣不鸣,饮羽射不惊。世间至智不能化,而我安敢逃愚名。
人闻愚恶闻智喜,君谓我愚真知己。筑室招子愿结交,更请柳溪作愚记。
我笑己愚君更愚,世有两愚适相值。江流东去夕阳西,千古相看只如此。
当年三品不点头,况被旁人鞭得起。

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介绍


《愚石歌》是宋代诗人王安石所作的一首诗,全诗如下:

【宋】王安石
愚石不自知其愚也,
吾将告之以大智;
愚人不知其愚也,
吾将以言之于明哲。

此篇为王安石晚年之作。他从《庄子》中得到启发,在诗歌里表现了对自然万物的感悟和思考,以及对于人生和社会问题的看法。
在诗中,作者通过对“愚石”的形象描绘,表达了自己对人性、社会和宇宙的理解与认识。同时,通过对比“愚人”与“明哲”,展现了智者与凡人的区别,并强调了智慧的重要性。

《愚石歌》这首诗反映了王安石晚年时期的思想倾向:他试图超越传统儒家思想的束缚,在自然万物中寻找人生的真谛;同时也体现了他对社会现实问题的关注和思考。通过这种独特的视角,诗人展现

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