念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人

东风着意，正群芳未放，蟠桃初缀。王母当年亲手种，来作人间上瑞。婺女星躔，金华福地，聊驻千千岁。恰才八十，百分未及一二。
况是间生英贤，名高日月，未说文昌贵。今日凝香称寿斝，来岁衮衣当发。黄贴天香，太白珍膳，押赐传中旨。戏拈金果，宫娥应是争取。

《念奴娇·其一寿陈尚书母夫人》是宋代诗人吴儆所作，以描绘寿辰庆典场面为主要内容，借神话中的王母蟠桃形象表达了对寿陈尚书母夫人的祝福与赞美。以下是具体介绍：

1. 作者简介：吴儆，字明夫，号紫阳，南宋时期的文学家和词人。他在文学上有深厚的造诣，尤其擅长写词，其作品多反映了当时社会的现实状况和个人的情感体验。
   
2. 诗词原文：《念奴娇（寿陈尚书母夫人）》的全文如下：“东风着意，正群芳未放，蟠桃初缀。王母当年亲手种，来作人间上瑞。婺女星躔，金华福地，聊驻千千岁。” 这几句词描绘了春天的景象，东风拂动着大地，正是百花尚未盛开之时，蟠桃已经初现枝头，象征着富贵与吉祥。王母娘娘当年亲手种下这些蟠桃，它们作为人间的祥瑞之气，为人们带来福祉与长寿。同时，婺女星躔、金华福地等词汇的使用，进一步增添了对天地神灵的敬仰之情，同时也寄托了人们对美好未来的期许。
   
3. 诗词赏析：《念奴娇（寿陈尚书母夫人）》不仅是一篇描写春景的诗词，更是一种文化象征和祝福的表达。通过对春日景象的描绘，以及对王母蟠桃的象征意义的解读，作者传达出对寿星以及她所代表的尊贵身份的敬意和祝福，体现了中国传统文化中对于天宫神祇的崇拜以及对美好生活的向往。
   

《念奴娇（寿陈尚书母夫人）》通过生动的自然描写和丰富的神话元素，展现了宋代文人对于自然美和文化传统的热爱及尊崇。