古罗衣上碎明霞，自说归山人事赊。
金鼎药成龙入海，定知仙骨变黄芽。
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送景道士还山
介绍
《送景道士还山》是唐代诗人李隆基所作，而非宋代诗人李龏的作品。这首诗描绘了对朋友的不舍和对道家生活的向往，体现了作者对超脱世俗、向往仙境的意境。以下是关于这首诗的具体介绍：
作者背景：李隆基是唐玄宗李隆基，他在位期间有“开元之治”的美誉。然而，晚年因骄奢淫逸，又重用李林甫、高力士和安禄山等人把持朝政，引发“安史之乱”。这首诗创作于李隆基即位之初，此时他励精图治，任用姚崇、宋璟等为相，鼓励生产，发展经济。
诗词原文：
古罗衣上碎明霞，自说归山人事赊。
金鼎药成龙入海，定知仙骨变黄芽。作品赏析：这首诗通过简洁的语言和生动的意象，表达了作者对友人的深厚情谊和对道家生活的向往。诗中的“古罗衣上碎明霞”形象地描绘了友人所穿衣物的美丽，而“自说归山人事赊”则透露出友人归隐山林的决心和对世俗纷扰的超然态度。诗的最后一句“定知仙骨变黄芽”更是寓意深远，暗示了友人修行后身体的变化和精神上的升华。
历史意义：此诗不仅是文学作品，也是研究唐代社会文化的重要资料。通过对这首诗的解读，可以更深入地了解唐代文人的生活状态和文化追求，以及他们在政治动荡时期的心态变化。
《送景道士还山》是唐代诗人李隆基的作品，它不仅展现了作者对友人的深情厚意，也反映了当时社会的文化氛围和个人的精神追求。这首诗以其独特的艺术魅力和深刻的思想内容，成为了中国古典文学中的经典之作。