道家仪用此衣巾,只拜星辰不拜人。 何故尧夫须用拜,安知人不是星辰。
【解析】 本题考查对诗歌内容和语言特色的赏析。《道装吟》是唐代文学家王维所创作的一首七言绝句。此诗以“道”为题材,借咏道士之服以抒怀才不遇之情。全诗四句,每句七个字,结构严谨,对仗工整,音韵和谐,读来琅琅上口,朗朗上口。 第一句“道家仪用此衣巾”,意思是说:道家的礼仪规定穿这种衣巾。这里的“仪”指的是古代的一种礼法,而“用”则表示使用。第二句“只拜星辰不拜人”,意思是说:他只用拜星辰,不用拜人
这首诗的原文如下: ``` 道装吟 道家仪用此巾衣,师外曾闻更拜谁。 何故尧夫须用拜,安知人不是吾师。 ``` 逐句释义 1. "道家仪用此巾衣":这是一句描述道士使用的服饰和用品的话,强调道教的仪式感或传统。 2. "师外曾闻更拜谁":这句询问的是,在外界看来似乎有些夸张的敬礼(比如古代的三跪九叩等),这种举动是否真的有必要,或者有没有其他人也这样做。 3. "何故尧夫须用拜"
第一句:“安车麈尾道衣装。” “安车”,古代的一种四轮马车,通常用于官员出行;"麈尾"是一种用来拂拭的拂尘,象征着官位或地位。所以这句话的意思是说,我穿着官服,打着安车轮,戴着拂尘,这就是我的“道装”。 第二句:“里闬过从乃是常。” “里闬”是指自己居住的地方,也就是自己的家乡; “过从”则是交往、往来的意思。所以这句话的意思是说,无论是在哪个地方,我都会经常去拜访我的家乡。 第三句
《道装吟》是宋代诗人邵雍创作的一首七言绝句。以下是对该诗的逐句解释和赏析: 1. 诗意解读: - 第一句:“如知道只在人心,造化功夫自可寻。” 这一句表达了邵雍对道德和修身的理解。他认为,真正的知识和智慧实际上存在于每个人的心中,而不是外在的物象或现象。 - 第二句:“若说衣巾便为道,尧夫何者敢披襟。” 这句进一步强调了邵雍对“道”的理解。在他看来