时宰生日诗三十绝

自古以来，建邺便是王都，天之骄子皋夔在此孕育帝王之谋。 晋人眼盲，渡江笑见夷吾。 注释： 1. 自古以来，建邺：自古以来，即从古至今，表示一个时间范围。 2. 是王都：是，等于的意思；王都，是指帝王的都城。 3. 天产皋夔为帝谟：天产，天生、天赋的意思；皋夔，指皋陶和夔，古代贤臣；帝谟，是指皇帝的计谋和策略。 4. 无眼目：无，没有的意思；眼目，是指眼光、眼光见识。 5. 渡江惟笑见夷吾：渡江

这首诗是唐代诗人韩翃的作品，出自《全唐诗》的《时宰生日诗三十绝》。以下是逐句释义和赏析： 诗句解释： 1. 绣衮貂冠举世荣：这句话描述了主人公的服饰和地位。"绣衮"指的是华丽的官服，"貂冠"是一种用貂皮制成的帽子，象征着高贵的身份。"举世荣"意味着他的荣耀达到了整个世界。 2. 阴功难报本难名：这里的"阴功"指的是不为人知的功劳或善行。"难报"表示这些功绩难以被人完全理解或报答

以下是对这首诗的逐句解读： 1. 从来建邺是王都：从古至今，建邺这个地方一直是帝王之都。这里的“王都”指的是古代帝王居住的宫殿或城市，象征着权力和威严。 2. 天产皋夔为帝谟：上天孕育了皋和夔这两位杰出的人才，他们被认为是帝王治国的智谋。皋和夔都是古代传说中的贤臣，他们辅佐帝王治理国家，为国家作出了巨大的贡献。这里的“帝谟”指的是帝王的谋划和智慧。 3. 可笑晋人无眼目：可叹的是

【注释】 向来：过去。诸将：指过去的将领。 各云屯：分别聚集。 一折：一回合，比喻一次战斗的较量。 渠魁：一方首领。 自分：自己分明。 但见：只见。 鹰扬：形容勇猛善战。 尚父：汉高祖刘邦的尊号，这里借指主帅。 跋扈：骄横、放肆。 有将军；有的称将军。 【赏析】 《时宰生日诗三十绝》是明代名臣杨士奇为明太祖朱元璋生辰所写的组诗作品，共三十首。杨士奇在洪武年间曾担任过左丞相，对朝廷的政事非常了解

这首诗是唐代诗人岑参所作，诗的原文如下： 梯山蕃使入疆频，岁捧瑶觞奉至尊。 申观万年方祝圣，王春正月更朝元。 注释与赏析： - 梯山蕃使入疆频：这句表达了边疆使者频繁入关的场景。"梯山"指的是通过艰难的山路进入中原，"蕃使"则是指来自少数民族或外国的使者。"入疆"意味着这些使者被送到中原来执行任务或进行交流。 - 岁捧瑶觞奉至尊：这句话描绘了每年向皇帝献上美酒的场景

【注释】： 万骑：指皇帝的仪仗队伍。 蓬莱宫殿：指皇帝居住的地方，蓬莱是神话中的仙山。 君王：指皇帝自己。 闲作：闲暇时所作。宸奎：帝王所赐的书画。 【赏析】： 此诗是诗人为皇帝祝寿而写的一首七绝。全诗共四十个字，前两句写景，后两句点题。 首句“万骑边声久不闻”，写景。万骑，形容军队浩大，声势雄壮。 次句“蓬莱宫殿日长春”，写景。蓬莱宫殿是神话传说中神仙居住的地方，这里借指皇帝的宫殿。

黄帕蒙鞯御坐来，临戎久不按龙媒。 内前沙路平如掌，玉辂观成试辇回。 我将逐句对这首诗进行翻译和赏析： 1. 黄帕蒙鞯御座来：“黄帕蒙鞯御座来”描绘了一幅皇帝在御座上被黄帕覆盖的壮观场景。黄帕通常用于皇家仪式，象征着尊贵和神圣。这反映了诗人对皇帝权力和地位的敬畏之情。 2. 临戎久不按龙媒：“临戎久不按龙媒”可能指的是皇帝长时间没有骑马巡视边疆。这句话表达了诗人对于皇帝缺乏军事关怀的担忧。 3

注释：绍兴天子是圣神孙，明道宣和典故存。 曾与诸生迎御辇，又瞻青耜载耕根。 赏析：这首诗是一首颂扬皇帝的诗，表达了诗人对皇帝的敬仰之情。首句“绍兴天子圣神孙”，直接点明了皇帝的身份，即绍兴天子，他是圣神的孙子。第二句“明道宣和典故存”，则是对皇帝的赞美，赞扬他在政治、经济、文化等方面都有卓越的成就。第三句“曾与诸生迎御辇”，则描绘了诗人曾经与学生一起迎接皇帝的情景。最后一句“又瞻青耜载耕根”

注释：当年，指诗人的故乡。轮奂，古代宫室、车马等器物的华美装饰物。均，通“峻”，高大。法驾，皇帝的车驾。天临，天子降临。至尊，指皇帝。万国，泛指各地诸侯、百姓。圣化，指皇帝的教化或仁政。清跸，皇帝出行时禁止鸣钟击鼓，以示敬意。 译文：当年的故乡已经华丽壮观地建成（现在），皇帝的法驾即将来到（现在）亲临至尊之地。全国各地的儒生都仰望着神圣的教化（现在的皇帝），一声清跸响彻在桥门之间。 赏析

【注释】 天禄：古代皇家藏书之地。翠华：指皇帝出行时所乘的车。儒臣：儒生，即读书人，此处指为官的士大夫。隆儒恩意：对儒家学者的厚爱和重视。东壁图书府：汉代皇宫中收藏文献典籍的地方。瀛洲：传说中的海上三座仙山之一，此处泛指仙境。学士家：指文人学者聚居的住所。 【赏析】 此诗是作者在皇帝生日时所作寿诗，表达了诗人对皇帝重儒尊贤的赞颂之情。首联写天子亲临书阁，以示宠信，颔联写朝廷广开文教之门

注释：在仲春这一天祭祀高禖神，天帝的仪仗来到晓雾之中。 百官在坛下齐声祝贺，天界的和乐之声带着花香传来。 赏析：此诗以“时宰生日”为题，描绘了古代祭祀高禖神的盛况。首二句写天帝亲临人间，晓雾散开，群臣齐贺。最后两句写百官在天宫里欢呼雀跃，欢庆天帝的生日。全诗语言简练，意境深远，既展示了古代祭祀仪式的盛大场面，也表达了诗人对天帝的敬仰之情

【注释】 双阙：指皇宫。玉津：即御河，在唐代皇宫之侧，故称。禁园：宫苑。乐游原：长安城北的一处高地，地势平坦开阔，是皇帝游猎之地。行幸：帝王出行。分作慈宁殿里春：分作春天，使慈宁寺也充满了春天的气息和生机（这里指春天的景色）。 【赏析】 这首诗是写景抒情的佳作，作者通过描写时政清明、皇帝体恤民情、关心民生的政绩来歌颂皇帝的功德。全诗构思精巧、立意高远、语言简练、对仗工整。首句“双阙傍边是玉津”

注释：谁把蓬岛移至人间？皇帝赐给新居五百间。紫塞之边没有战争，丹楼屹立不动如同山。 赏析：此诗以咏史手法，赞美了唐太宗李世民的雄才大略。首句“谁移蓬岛在人寰”，是说谁将蓬岛仙山移到人间，使百姓享受到了仙境般的生活。第二句“诏赐新居五百间”，是说他下诏赐予百姓新居五百间，使百姓安居乐业。第三、四句“紫塞无兵清似洗，丹楼不动屹如山”，是说他治理的地方战乱不生，治安清明，宛如世外桃源

注释：御用笔亲书的六字牌挂在了宰相的府邸上。宰相府新赐的匾额是元台。 宰相府前有内廷官员夹道，炉烟里，人们争相观看翔鸾舞凤。 赏析：这首诗描写的是宰相府前的热闹景象，表达了人们对宰相的敬仰之情。诗中运用了丰富的色彩和形象，生动地描绘出了一幅热闹非凡的画面

注释： 时宰生日诗三十绝：这是一首为宰相祝寿的诗，共三十首。 御府分香寿老人，紫皇亲赐玉壶新。 皇帝把宫中的香料分配给老人，象征皇帝对老人的尊敬和宠爱。 圣恩无极年无尽，恰似长生殿里春。 皇帝的恩泽无边无际，让人感觉时间无穷尽，就像是在长生殿里的春天一样。 赏析： 这首诗是一首祝寿诗，表达了对老人的敬爱和祝福。诗人通过描绘皇帝将宫中的香料分配给老人的景象，象征皇帝对老人的尊重和宠爱。同时

解析 诗句释义： 1. 大事因缘意未深 - 指在重要的事务或事件中，对事情的理解和处理尚未到达深刻和全面的程度。 2. 知公济物自初心 - 表示您帮助人们解决问题，恢复平衡的初衷或初衷是始终如一的。 3. 聊将石室岩前雨 - 比喻用一些看似微小、不重要的事物或情况来表达或解决重大问题。 4. 来作商家旱岁霖 - 表示像石室岩前的雨水一样，希望能够帮助商家渡过干旱的时期，带来生机和繁荣。 译文

诗句释义： 从来建邺是王都，天产皋夔为帝谟。 1. 注释与译文： - 建邺：古地名，指代南京（今江苏省南京市）。 - 王都：帝王居住之地。 - 天产皋夔：古代认为皋陶和夔是上天所生的贤臣，用以象征帝王的辅佐。 - 帝谟：帝王的智慧和谋略。 2. 赏析： 这首诗通过对历史上著名帝王之都“建邺”的赞美，表达了作者对贤臣辅政的推崇之情。诗中提及“天产皋夔为帝谟”，意指贤臣如皋陶和夔这样的辅佐

释义：南北两方的君主交欢，万国和平安宁。 不拿百姓比金缯。时人没有理解新盟的意图，想与宋思陵一起振兴王朝。 注释：黔首：指百姓。新盟：指与契丹订立的“澶渊之盟”。思陵：指宋真宗谥号为章献明肃皇太后的宋皇后，即宋真宗赵恒的原配妻子。中兴：指使国家重新兴盛起来。 赏析：这首五绝是诗人对北宋时期和辽、西夏等国交往中，宰相吕夷简（时称“时宰”）所持态度和立场的写照。诗的前两句，从字面上看

注释：当时的宰相论功自然自认为贤，真儒出世能定千年。能使皇上回归长乐宫，哪止得到龟山阴的旧田？ 赏析：这首诗是诗人对当时宰相的颂扬，表达了诗人对于宰相功绩的赞美之情。首句“时相论功固自贤”，直接点明宰相的功劳自然被认为很贤明。接下来两句进一步强调了宰相的功绩非凡，能够改变历史的进程。最后一句更是将宰相的功绩推向了极致，不仅能够使皇上回到长乐宫，更能得到龟山阴的旧田。整首诗充满了对宰相的敬仰之情

北海来归几过年，朱颜依旧照貂冠。 不将一节更夷险，谁解如公耐岁寒。 这首诗的作者周紫芝以其独特的文学才华和深厚的历史底蕴，在宋代文学史上留下了浓墨重彩的一笔。诗中不仅表达了对历史人物的敬仰之情，也透露出对人生哲理的深刻思考。通过对这首诗的赏析，可以进一步理解作者的情感世界与思想深度。同时，它也启发我们在生活中面对挑战时，应如何坚守原则与信念。

注释：您清高的品质自然是天生的，但您还是游心于简编之间。 我应笑你以前的张相国，因为您的后堂宾客很少像彭宣一样多。 赏析：这是一首祝贺生日的诗，作者对张九成表示敬佩。首句赞美其清高品质自然天成；二句说张虽如此清高，却仍然游心在简编之间，即仍不脱离世俗；三句说“我应笑你”，表明对张的敬重；末句用彭宣少事张相国来比喻，以突出张的才高。全诗语言简洁、朴素，但感情真挚、深沉，表达了对友人的敬意和祝福

注释： 1. 黄金新铸景钟鸣：黄金铸造的新钟声响起。景钟，指悬挂在寺庙中的大钟。 2. 公作铭诗纪告成：你（时宰）所作铭文记录了这件事的完成。公，对皇帝的尊称。 3. 从此圣朝郊祀典：从那时开始，皇家的郊祀典礼。郊祀，古代祭祀天地、五帝、四方上帝等神灵的一种礼制。 4. 文章无复数西京：文章不再像过去那样繁盛。 赏析： 这首诗是一首祝贺皇帝生日的诗歌。诗人通过描述黄金铸造新钟、皇帝作铭文记录成就

时宰生日诗三十绝 解读宋代周紫芝诗句韵味与哲思 1. 衮衣调鼎春光轩，经术传家侍禁年 - 解释：衮衣，指古代帝王及高级官员的礼服；调鼎，比喻执掌国政或处理政务；春光轩，象征政治清明，国家繁荣昌盛。经术传家，意味着家族世代传承儒学经典；侍禁年，表明此人在朝廷中担任重要职务。 - 译文：衮衣代表尊贵，调鼎象征治理能力，春光轩寓意国泰民安，经术传家体现家族对儒学的重视，侍禁年显示其在朝中的重要地位。

注释：四海之内，谁能称雄？只有西路，词章独步。如今三君八俊何处去？只知有宗师在庙堂。 赏析：此诗为时宰祝寿之作，诗人以天下文风的主宰者自居，表明自己才华横溢，是当代词坛的泰斗。然而，他并不满足于个人成就，而是关注着天下英才的命运，关心着他们是否仍在庙堂之中。这种忧国忧民的情怀，使诗人更加显得伟大而崇高

注释 太平：国泰民安。和笔：调和之笔，即书法用笔。一番新：指书法风格新颖独特。丹邱：传说中的山名。亦异闻：也有奇特的传闻。枫、榆：指枫树和橡树。连理：指两棵树的枝干相连。六合：指天地四方。已同文：已经统一了天下的文字。 赏析 这首诗是作者在太平年间为宰相生日写的一首诗。诗中赞美宰相的书法风格新颖独特，有奇特的传说。同时，诗人也借此表达了对国家安定，百姓安居乐业的美好愿望

【注释】1、葆旅：指占星。2、闽山竹秀：指闽山的竹子秀美。3、天公已遗鸾凤食：指上天已经赐给鸾和凤食物了。4、建章：指汉代的宫名。5、便恐双飞入建章：意谓如果上天赐给鸾和凤食物，它们就会双双飞入汉宫中，即进入皇宫之中。 【赏析】《时宰生日诗三十绝》是一首题咏寿诗。此诗前二句写占星，后两句写天上赐食，最后一句写天上赐食，便双双飞到皇宫中去。全诗构思巧妙，富有想象，语言通俗，形象生动

注释： 胸中治国计谁良，只有休兵是秘方。 肯为八荒开寿城，能仁须号大医王。 赏析： 这首诗以“时宰生日”为主题，表达了对宰相治理国家才能的认可和赞美。诗人通过对比和比喻的手法，展现了宰相的智慧与谋略。 首句“胸中治国计谁良”意为胸中有着治国之策，谁能比得上呢？这里诗人用反问的方式，突出了宰相治国之策的重要性和独特性。 次句“只有休兵是秘方”则是说，只有罢兵才是治理国家的真正秘诀

注释：神仙在世间生活了五百年，长生不老本出自于笑谈之间。 我不从方士论炉鼎，自有阴功解驻颜。 赏析：此诗是一首贺寿诗，首句“住世神仙五百年”，以夸张的笔墨写神仙的超凡脱俗和长寿。第二句“长生本出笑谈间”，以幽默诙谐的语言道出了神仙的长生之道。最后一句“自有阴功解驻颜”，则是说神仙之所以能够长生不老，是因为他们有深厚的内功，能够化解衰老。全诗语言优美，充满诗意

这首诗是一首祝贺生日的诗。下面是逐句的翻译和注释： 1. 帝城春近俗熙熙 - "帝城"指的是皇帝所在的城市，春天来临，城市的人们生活繁华热闹。"俗熙熙"形容城市的人们生活热闹繁荣。 2. 师宰功高不事知 - "师宰"指的是地方上的官员或领导，"功高"表示他的功绩很大，"不事知"表示他不需要别人的赞赏。 3. 天上中人传诏日 - "天上中人"指皇帝身边的宦官或者宫女