奚必知代而心自取者有之出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，奚必知代而心自取者有之的作者是：庄子。
奚必知代而心自取者有之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
奚必知代而心自取者有之的释义是：何必一定要知道代替他人而自己内心有所取舍的人存在。这句话强调了不必追求了解他人内心的变化，因为每个人的内心体验都是独特的。
奚必知代而心自取者有之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
奚必知代而心自取者有之的拼音读音是：xī bì zhī dài ér xīn zì qǔ zhě yǒu zhī。
奚必知代而心自取者有之是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第138句。
奚必知代而心自取者有之的上半句是：谁独且无师乎。
奚必知代而心自取者有之的下半句是：愚者与有焉。
奚必知代而心自取者有之的全句是：非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其朕。可行己信，而不见其形，有情而无形。百骸，九窍，六藏，赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉？如求得其情与不得，无益损乎其真。一受其成形，不忘以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰，而莫之能止，不亦悲乎！终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而心自取者有之？愚者与有焉。未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹，且不能知，吾独且柰何哉！
非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其朕。可行己信，而不见其形，有情而无形。百骸，九窍，六藏，赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉？如求得其情与不