谓之朝三出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，谓之朝三的作者是：庄子。
谓之朝三是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
谓之朝三的释义是：“谓之朝三”即所谓的“朝三暮四”，出自《庄子·内篇·齐物论》。这里的“朝三”指的是早上给猴子几个橡子，晚上给几个栗子；“暮四”则是晚上给猴子几个橡子，早上给几个栗子。庄子以此来比喻用欺诈手段欺骗人，或玩弄权术，玩弄智谋。
谓之朝三是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
谓之朝三的拼音读音是：wèi zhī cháo sān。
谓之朝三是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第236句。
谓之朝三的上半句是：劳神明为一而不知其同也。
谓之朝三的下半句是：何谓朝三。
谓之朝三的全句是：可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢恑谲怪，道通为一。其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯达者知通为一，为是不用而寓诸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也；适得而几矣。因是已，已而不知其然，谓之道。劳神明为一而不知其同也，谓之朝三。何谓朝三？狙公赋芧，曰：「朝三而暮四，」众狙皆怒。曰：「然则朝四而暮三，」众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢恑谲怪，道通为一。其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯达者知通为一，为是不用而寓诸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也；适得而几矣。因是已，已而不知其然，谓之道。劳神明为一而不知其同也，谓之朝三。何谓朝三？狙公赋芧，曰：「朝三而暮四，」众狙皆怒。曰：「然则朝四而暮三，」众狙皆