吾所待又有待而然者邪出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》,吾所待又有待而然者邪的作者是:庄子。
吾所待又有待而然者邪是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
吾所待又有待而然者邪的释义是:吾所待又有待而然者邪,意为:我所依赖的东西本身又依赖其他东西才能存在,这样下去到底还有没有终结呢?这是庄子在探讨事物依赖关系和无限回归的问题,表达了对事物本质和宇宙无限性的怀疑。
吾所待又有待而然者邪是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
吾所待又有待而然者邪的拼音读音是:wú suǒ dài yòu yǒu dài ér rán zhě xié。
吾所待又有待而然者邪是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第565句。
吾所待又有待而然者邪的上半句是:吾有待而然者邪。
吾所待又有待而然者邪的下半句是:吾待蛇蚹蜩翼邪。
吾所待又有待而然者邪的全句是:景曰:「吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪?恶识所以然!恶识所以不然!」

景曰:「吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪?恶识所以然!恶识所以不然!」 的上一句是:罔两问景曰:「曩子行,今子止﹔曩子坐,今子起。何其无特操与?」 。
景曰:「吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪?恶识所以然!恶识所以不然!」 的下一句是:昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。。
包含吾所待又有待而然者邪这句的作品内容:
予恶乎知说生之非惑邪!予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪!丽之姬,艾封人之子也。晋国之始得之也,涕泣沾襟;及其至于王所,与王同筐床,食刍豢,而后悔其泣也。予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?
梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也,而愚











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