而况官天地出自《庄子 · 内篇 · 德充符》，而况官天地的作者是：庄子。
而况官天地是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
而况官天地的释义是：官天地，即以天地为官，意味着以天地为榜样，效法天地的大德，包容万物，顺应自然，不受限于世俗的官职和地位。
而况官天地是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
而况官天地的拼音读音是：ér kuàng guān tiān dì。
而况官天地是《庄子 · 内篇 · 德充符》的第70句。
而况官天地的上半句是：将求名而能自要者而犹若是。
而况官天地的下半句是：府万物。
而况官天地的全句是：仲尼曰：“人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青；受命于天，唯尧、舜独也正，在万物之首。幸能正生，以正众生。夫保始之徵，不惧之实，勇士一人，雄入于九军。将求名而能自要者而犹若是，而况官天地、府万物、直寓六骸、象耳目、一知之所知而心未尝死者乎！彼且择日而登假，人则从是也。彼且何肯以物为事乎！”
仲尼曰：“人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青；受命于天，唯尧、舜独也正，在万物之首。幸能正生，以正众生。夫保始之徵，不惧之实，勇士一人，雄入于九军。将求名而能自要者而犹若是，而况官天地、府万物、直寓六骸、象耳目、一知之所知而心未尝死者乎！彼且择日而登假，人则从是也。彼且何肯以物为事乎！”
的上一句是：常季曰：“彼为己，以其知得其心，以其心得其常心。物何为最之哉？”
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仲尼曰：“人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青；受命于天，唯尧、舜独也正，在万物之首。幸能正生，以正众生。夫保始之徵，不惧之实，勇士一人，雄入于九军。将求名而能自要者而犹若是，而况官天地、府万物、直寓六骸、象耳目、一知之所知而心未尝死者乎！彼且择日而登假，人则从是也。彼且何肯以物为事乎！”
的下一句是：