是非吾所谓情也出自《庄子 · 内篇 · 德充符》，是非吾所谓情也的作者是：庄子。
是非吾所谓情也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
是非吾所谓情也的释义是：是非，非我所称之情也。即是非之辨，非我所认为的情感或真实之情。这句话表达了庄子对于世间是非观念的一种超然态度，认为真正的情感不应被世俗的是非观念所左右。
是非吾所谓情也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
是非吾所谓情也的拼音读音是：shì fēi wú suǒ wèi qíng yě。
是非吾所谓情也是《庄子 · 内篇 · 德充符》的第338句。
是非吾所谓情也的上半句是：
庄子曰。
是非吾所谓情也的下半句是：吾所谓无情者。
是非吾所谓情也的全句是：庄子曰：“是非吾所谓情也。吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”
庄子曰：“是非吾所谓情也。吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”
的上一句是：惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”
。
庄子曰：“是非吾所谓情也。吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”
的下一句是：惠子曰：“不益生，何以有其身？”
。
包含是非吾所谓情也这句的作品内容：
惠子谓庄子曰：“人故无情乎？”
庄子曰：“然。”
惠子曰：“人而无情，何以谓之人？”
庄子曰：“道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？”
惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”
庄子曰：“是非吾所谓情也。吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”
惠子曰：“不益生，何以有其身？”
庄子曰：“道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身。今子外乎子之神，劳乎子之精，倚树而吟，据槁梧而瞑。天选子之形，子以坚白鸣。”
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