故圣人之用兵也出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，故圣人之用兵也的作者是：庄子。
故圣人之用兵也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
故圣人之用兵也的释义是：“故圣人之用兵也”的意思是：所以，圣人用兵的方法。
故圣人之用兵也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
故圣人之用兵也的拼音读音是：gù shèng rén zhī yòng bīng yě。
故圣人之用兵也是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第70句。
故圣人之用兵也的上半句是：与物有宜而莫知其极。
故圣人之用兵也的下半句是：亡国而不失人心。
故圣人之用兵也的全句是：古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣，其入不距。嘐然而往，嘐然而来而已矣。不忘其所始，不求其所终。受而喜之，忘而复之。是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。若然者，其心志，其容寂，其颡囗（左上“月”左下“廾”右“页”音qiu）。凄然似秋，暖然似春，喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。故圣人之用兵也，亡国而不失人心。利泽施乎万世，不为爱人。故乐通物，非圣人也；有亲，非仁也；天时，非贤也；利害不通，非君子也；行名失己，非士也；亡身不真，非役人也。若狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄，是役人之役，适人之适，而不自适其适者也。
古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣，其入不距。嘐然而往，嘐然而来而已矣。不忘其所始，不求其所终。受而喜之，忘而复之。是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。若然者，其心志，其容寂，其颡囗（左上“月”左下“廾”右“页”音qiu）。凄然似秋，暖然似春，喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。故圣人之用兵也，亡国而不失人心。利泽施乎万世，不为爱人。故乐通物，非圣人也；有亲，非仁也；天时，非贤也；利害不通，非君子也；行名失己，非士也；亡身不真，非役人也。若狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄，是役人之役，适人之适，而不自