其一与天为徒出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，其一与天为徒的作者是：庄子。
其一与天为徒是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
其一与天为徒的释义是：“其一与天为徒”意为：其中的一种人与天地自然和谐相融，以自然为师。
其一与天为徒是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
其一与天为徒的拼音读音是：qí yī yǔ tiān wèi tú。
其一与天为徒是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第127句。
其一与天为徒的上半句是：其不一也一。
其一与天为徒的下半句是：其不一与人为徒。
其一与天为徒的全句是：古之真人，其状义而不朋，若不足而不承；与乎其觚而不坚也，张乎其虚而不华也；邴邴乎其似喜也，崔崔乎其不得已也，滀乎进我色也，与乎止我德也，广乎其似世也，謷乎其未可制也，连乎其似好闭也，悗乎忘其言也。以刑为体，以礼为翼，以知为时，以德为循。以刑为体者，绰乎其杀也；以礼为翼者，所以行于世也；以知为时者，不得已于事也；以德为循者，言其与有足者至于丘也，而人真以为勤行者也。故其好之也一，其弗好之也一。其一也一，其不一也一。其一与天为徒，其不一与人为徒，天与人不相胜也，是之谓真人。

古之真人，其状义而不朋，若不足而不承；与乎其觚而不坚也，张乎其虚而不华也；邴邴乎其似喜也，崔崔乎其不得已也，滀乎进我色也，与乎止我德也，广乎其似世也，謷乎其未可制也，连乎其似好闭也，悗乎忘其言也。以刑为体，以礼为翼，以知为时，以德为循。以刑为体者，绰乎其杀也；以礼为翼者，所以行于世也；以知为时者，不得已于事也；以德为循者，言其与有足者至于丘也，而人真以为勤行者也。故其好之也一，其弗好之也一。其一也一，其不一也一。其一与天为徒，其不一与人为徒，天与人不相胜也，是之谓真人。 的上一句是：古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣，其入不距。嘐然而往，嘐然而来而已矣。不忘其所始，不求其所终。受而喜之，忘而复之。是之谓不以心捐道，









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