闻诸副墨之子出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》,闻诸副墨之子的作者是:庄子。
闻诸副墨之子是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
闻诸副墨之子的释义是:闻诸副墨之子:指从副墨的儿子那里听说。副墨,古代传说中的一种神墨,此处比喻知识的传承者。之子,指他的儿子,这里比喻知识的继承者。整句意思是说,从知识的传承者那里听说。
闻诸副墨之子是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
闻诸副墨之子的拼音读音是:wén zhū fù mò zhī zi。
闻诸副墨之子是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第263句。
闻诸副墨之子的上半句是:曰。
闻诸副墨之子的下半句是:副墨之子闻诸洛诵之孙。
闻诸副墨之子的全句是:南伯子葵曰:“子独恶乎闻之?”曰:“闻诸副墨之子,副墨之子闻诸洛诵之孙,洛诵之孙闻之瞻明,瞻明闻之聂许,聂许闻之需役,需役闻之于讴,于讴闻之玄冥,玄冥闻之参寥,参寥闻之疑始。”子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:“孰能以无为首,以生为脊,以死为尻;孰知死生存亡之一体者,吾与之友矣!”四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。俄而子舆有病,子祀往问之。曰:“伟哉,夫造物者将以予为此拘拘也。”曲偻发背,上有五管,颐隐于齐,肩高于顶,句赘指天,阴阳之气有沴,其心闲而无事,胼囗(左“足”右“鲜”音xian)而鉴于井,曰:“嗟乎!夫造物者又将以予为此拘拘也。”
南伯子葵曰:“子独恶乎闻之?”曰:“闻诸副墨之子,副墨之子闻诸洛诵之孙,洛诵之孙闻之瞻明,瞻明闻之聂许,聂许闻之需役,需役闻之于讴,于讴闻之玄冥,玄冥闻之参寥,参寥闻之疑始。”子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:“孰能以无为首,以生为脊,以死为尻;孰知死生存亡之一体者,吾与之友矣!”四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。俄而子舆有病,子祀往问之。曰:“伟哉,夫造物者将以予为此拘拘也。”曲偻发背,上有五管,颐隐于齐,肩高于顶,句赘指天,阴阳之气有沴,其