瞻明闻之聂许出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，瞻明闻之聂许的作者是：庄子。
瞻明闻之聂许是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
瞻明闻之聂许的释义是：瞻明闻之聂许：瞻明听到了聂许的故事。其中，“瞻明”指代某位人物或神话中的太阳神，“闻之”表示听到了某个消息或故事，“聂许”则是故事中的人物或事件。整句描述了瞻明听到的某个与聂许有关的故事。
瞻明闻之聂许是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
瞻明闻之聂许的拼音读音是：zhān míng wén zhī niè xǔ。
瞻明闻之聂许是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第266句。
瞻明闻之聂许的上半句是：洛诵之孙闻之瞻明。
瞻明闻之聂许的下半句是：聂许闻之需役。
瞻明闻之聂许的全句是：南伯子葵曰：“子独恶乎闻之？”曰：“闻诸副墨之子，副墨之子闻诸洛诵之孙，洛诵之孙闻之瞻明，瞻明闻之聂许，聂许闻之需役，需役闻之于讴，于讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥，参寥闻之疑始。”子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻；孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣！”四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。俄而子舆有病，子祀往问之。曰：“伟哉，夫造物者将以予为此拘拘也。”曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有沴，其心闲而无事，胼囗（左“足”右“鲜”音xian）而鉴于井，曰：“嗟乎！夫造物者又将以予为此拘拘也。”

南伯子葵曰：“子独恶乎闻之？”曰：“闻诸副墨之子，副墨之子闻诸洛诵之孙，洛诵之孙闻之瞻明，瞻明闻之聂许，聂许闻之需役，需役闻之于讴，于讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥，参寥闻之疑始。”子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻；孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣！”四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。俄而子舆有病，子祀往问之。曰：“伟哉，夫造物者将以予为此拘拘也。”曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，









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