有旦宅而无情死出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，有旦宅而无情死的作者是：庄子。
有旦宅而无情死是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
有旦宅而无情死的释义是：有旦宅而无情死：指有生命居住的地方，却无情感的存在，即生命本身的存在与情感无关。
有旦宅而无情死是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
有旦宅而无情死的拼音读音是：yǒu dàn zhái ér wú qíng sǐ。
有旦宅而无情死是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第495句。
有旦宅而无情死的上半句是：且彼有骇形而无损心。
有旦宅而无情死的下半句是：孟孙氏特觉。
有旦宅而无情死的全句是：若化为物，以待其所不知之化已乎。且方将化，恶知不化哉？方将不化，恶知已化哉？吾特与汝，其梦未始觉者邪！且彼有骇形而无损心，有旦宅而无情死。孟孙氏特觉，人哭亦哭，是自其所以乃。且也相与‘吾之’耳矣，庸讵知吾所谓‘吾之’乎？且汝梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没于渊。不识今之言者，其觉者乎？其梦者乎？造适不及笑，献笑不及排，安排而去化，乃入于寥天一。”
若化为物，以待其所不知之化已乎。且方将化，恶知不化哉？方将不化，恶知已化哉？吾特与汝，其梦未始觉者邪！且彼有骇形而无损心，有旦宅而无情死。孟孙氏特觉，人哭亦哭，是自其所以乃。且也相与‘吾之’耳矣，庸讵知吾所谓‘吾之’乎？且汝梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没于渊。不识今之言者，其觉者乎？其梦者乎？造适不及笑，献笑不及排，安排而去化，乃入于寥天一。”
的上一句是：颜回问仲尼曰：“孟孙才，其母死，哭泣无涕，中心不戚，居丧不哀。无是三者，以善处丧盖鲁国，固有无其实而得其名者乎？回壹怪之。”仲尼曰：“夫孟孙氏尽之矣，进于知矣，唯简之而不得，夫已有所简矣。孟孙氏不知所以生，不知所以死。不知就先，不知就后。
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若化为物，以待其所不知之化已乎。且方将化，恶知不化哉？方将不化，恶知已化哉？吾特与汝，其梦未始觉者邪！且彼有