玉皇近侍请修真,赐得南山十里云。
樽有圣贤聊自慰,鼎多龙虎复谁分。
谢家山色朝晡见,陶隐松风寤寐闻。
万物已齐无一事,独醒惟笑众醺醺。
知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以缀篇
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玉皇近侍请修真,赐得南山十里云。
樽有圣贤聊自慰,鼎多龙虎复谁分。
谢家山色朝晡见,陶隐松风寤寐闻。
万物已齐无一事,独醒惟笑众醺醺。
【注释】 ①玉皇:指道教的玉皇大帝。近侍:接近皇帝的侍从。 ②修真:指修炼成仙。南山:终南山,在今陕西西安市南。 ③樽:盛酒之器。 ④谢家山色朝晡见:谢灵运曾隐居于浙江会稽(今属浙江)的谢家坞山中,这里借以比喻隐居之地。朝晡:早晚,泛指日间。 ⑤陶隐:陶渊明的隐居地,在今江西九江市西南,这里借以比喻归隐之地。松风:指松涛声。寤寐:醒时、寐时,指日夜、旦夕。 ⑥万物已齐:一切事物都已齐备,没有欠缺
【诗句释义】 要路抛来自寡尤,高怀卷去白云收。玉缘秘宝须藏密,兰为奇香却在幽。仙骨岂曾移静节,帝心终是竭嘉猷。红霞绿竹忘机地,未免天家下诏求。 【译文】 在要路抛下自己来减少孤独,高远的胸怀卷去白云收。玉缘秘宝必须藏着秘密,兰花的奇香在幽静中散发。神仙之骨岂能改变清静的志节,皇帝的心思始终耗尽了美好的谋略。红霞绿竹忘记机巧之地,难免会被天子下令寻找。 【注释】 要路:官道。 自寡尤:减少孤独。
注释: 汉陂高兴自飘飘,何必天台渡石桥。 潭上药灵多饵菊,林间诗逸半书蕉。 勤歌兰佩招逋隐,懒事尘缨逐采僚。 客有赤松盟约在,异时猿鹤不相辽。 赏析: 这首诗是孙洙在得到知府孙学士的和诗后,以“五首”为题而作的一首和诗。全诗共五首,每首都紧扣“和终南监宫太保道怀五首”这一主题。 第一首开头两句是说,汉陂上的景色使人感到十分高兴,不必再经过天台渡石桥了。这里用一个“漂”字形象地描绘出汉陂上水波荡漾
【解析】 这是一首五言律诗,首联“瑶坛日月静中长,诗思时时逸谢塘。”描绘的是诗人在安静的环境里沉思的情态,其中“逸谢塘”应是地名。颔联“神枕自成仙岛梦,朝衣犹有御炉香”描绘的是诗人在梦中梦见自己成了仙,并闻到了朝衣上的香气,其中的“梦”“御炉香”都是关键词语。颈联“三元秘简侵星奏,五岭灵芽待雪尝”描绘的是诗人在看到天象后,想到自己正在等待春天的到来;尾联“金阙九重留不住,高风何处是严光
门外烟岚紫阁横,九衢风土更何情。 篱边醉傲渊明饮,陇上歌随桀溺耕。 注释: 门外的烟雾和山岚笼罩着紫色的楼阁,街道上的风俗人情与我的家乡相比又有何种不同?在篱笆旁边我醉酒地傲视世事,就像古代的隐士一样生活;在陇上行吟,唱着像桀溺一样的悲歌。 赏析: 诗人范仲淹在这首《因以缀篇》中表达了他对于外界环境的不适应感。首句“门外烟岚紫阁横”描绘了一幅宁静而又充满自然气息的景象