为者败之出自《道德经（第六十四章）》，为者败之的作者是：老子。
为者败之是周代诗人老子的作品，风格是：文。
为者败之的释义是：“为者败之”是指过度追求、干预和作为，反而可能导致失败。强调无为而治、顺应自然的重要性。
为者败之是周代诗人老子的作品，风格是：文。
为者败之的拼音读音是：wèi zhě bài zhī。
为者败之是《道德经（第六十四章）》的第13句。
为者败之的上半句是：始于足下。
为者败之的下半句是：执者失之。
为者败之的全句是：其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
包含为者败之这句的诗词的全文：
其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
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