无执故无失出自《道德经（第六十四章）》，无执故无失的作者是：老子。
无执故无失是周代诗人老子的作品，风格是：文。
无执故无失的释义是：无执故无失：不固执己见，因此不会失败或失去。
无执故无失是周代诗人老子的作品，风格是：文。
无执故无失的拼音读音是：wú zhí gù wú shī。
无执故无失是《道德经（第六十四章）》的第16句。
无执故无失的上半句是：是以圣人无为故无败。
无执故无失的下半句是：民之从事。
无执故无失的全句是：其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
包含无执故无失这句的诗词的全文：
其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
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