恶施不慈出自《墨子 · 第十四章 · 兼爱（上）》，恶施不慈的作者是：墨子。
恶施不慈是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
恶施不慈的释义是：恶施不慈：指不愿意行施仁慈的行为。
恶施不慈是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
恶施不慈的拼音读音是：è shī bù cí。
恶施不慈是《墨子 · 第十四章 · 兼爱（上）》的第75句。
恶施不慈的上半句是：视弟子与臣若其身。
恶施不慈的下半句是：故不孝不慈亡有。
恶施不慈的全句是：若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
的上一句是：虽至天下之为盗贼者亦然：盗爱其室，不爱其异室，故窃异室以利其室。贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亦然：大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家。诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国，天下之乱物，具此而已矣。察此何自起？皆起不相爱。
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若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施