夫谁独举其家以乱人之家者哉出自《墨子 · 第十六章 · 兼爱（下）》，夫谁独举其家以乱人之家者哉的作者是：墨子。
夫谁独举其家以乱人之家者哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
夫谁独举其家以乱人之家者哉的释义是：这句话的意思是：谁会独自破坏自己的家庭，而去扰乱别人的家庭呢？这里表达的是一种道德上的质疑，指出一个人不应该为了自己的私利而损害他人家庭的安宁。
夫谁独举其家以乱人之家者哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
夫谁独举其家以乱人之家者哉的拼音读音是：fū shuí dú jǔ qí jiā yǐ luàn rén zhī jiā zhě zāi。
夫谁独举其家以乱人之家者哉是《墨子 · 第十六章 · 兼爱（下）》的第63句。
夫谁独举其家以乱人之家者哉的上半句是：若为其家。
夫谁独举其家以乱人之家者哉的下半句是：为彼者犹为己也。
夫谁独举其家以乱人之家者哉的全句是：姑尝本原若众害之所自生。此胡自生？此自爱人、利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人、贼人生。”分名乎天下，恶人而贼人者，兼与？别与？即必曰：“别也。”然即之交别者，果生天下之大害者与？是故别非也。子墨子曰：“非人者必有以易之，若非人而无以易之，譬之犹以水救水也，其说将必无可矣。”是故子墨子曰：“兼以易别。”然即兼之可以易别之故何也？曰：藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国，以攻人之国者哉？为彼者，由为己也。为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为彼者犹为己也。为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉？为彼者犹为己也。然即国都不相攻伐，人家不相乱贼，此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。
姑尝本原若众害之所自生。此胡自生？此自爱人、利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人、贼人生。”分名乎天下，恶人而贼人者，兼与？别与？即必曰：“别也。”然即之交别者，果生天下之大害者与？是故别